傅村镇畈田蒋村美丽宜居与传统村落保护发展规划.pdf

1、序言序言畈田蒋村是现代诗坛泰斗艾青的出生地家乡在诗人心中一直占有重要地位艾青15岁离开家乡后无论飘泊到哪里无论遇到怎样的艰难困苦家乡的一畈田蒋村是现代诗坛泰斗艾青的出生地。家乡，在诗人心中直占有重要地位。艾青15岁离开家乡后，无论飘泊到哪里，无论遇到怎样的艰难困苦，家乡的草一木，一山一水，都时时出现在他的心中，都给他以温情。每当诗人在思念家乡的时候，他的心就像蓄满水的水库打开了闸门，那醇厚的感情便汩汩而流了。1942年，艾青先生在延安再次想起家乡的时候，再也抑止不住那火焰一般燃烧着的情感，一泻而出，写成了献给乡村的诗，以献给自己的家乡，献给那里的山水，献给那里的父老乡亲们。自古以来，畈田蒋诗礼

2、传家的文化氛围十分浓郁。村内存有大量的历史遗存和丰富人文遗迹，单以建筑而论，畈田蒋村除了已经被列为省文物保护单位的艾青故居市级文物保护单位大堰河墓以外，还保留了大量婺派传统民居，街巷空间活泼生动自然；近年来，村两委对一批古建筑进行修缮，古村落整体环境进行整故居、市级文物保护单位大堰河墓以外，还保留了大量婺派传统民居，街巷空间活泼、生动、自然；近年来，村两委对批古建筑进行修缮，古村落整体环境进行整治，空间形态得到有效保护。目前，畈田蒋已被列为金华市级传统村落预备名录之列，同时被评为2017年国家级美丽宜居示范点，为指导畈田蒋传统村落的保护整治工作全面展开，统筹安排传统村落的各项建设工程和社会主义

3、新农村建设，改善居民的生活环境，提高传统村落的历史文化内涵，在整体保护的基础上积极推进文化、生态的新型农村的建设和经营，以及继续优化美丽宜居示范村的生产、生态和生活的要求，需编制美丽宜居和传统村落保护发展规划。因此，为满足畈田蒋村作为美丽宜居示范村和传统村落的需要，本次规划需包含美丽宜居示范村建设规划的内容和传统村落保护发展规划的内容，两个规划融合编制。合编制。我的诗献给中它被一条山岗上是还有红叶高大的结和老槐树这些年老荫蔽着一我想起乡它的周围水面浮着它是天的它是云的它是群星而老实又看着村妇我想起乡园里种满外面围着墙上和篱那里是喜蜜蜂的酿蟋蟀的练而残忍的我想起乡青石砌成汲水的年暗绿而濡我想起乡

4、用卵石或它们从乡通到森林我想起乡它无日无给乡村灌供给乡村我想起乡它因劳苦长年地赤让村民们献给乡村的中国的一个小小条山岗所伸出的是年老的常常呻叶子象鸭掌般撑结着戴帽子的果树，主干被雷霆老的树，在山岗一个古老的乡村乡村边上澄清的围密密地环抱着着菱叶、水葫芦的忠心的伴侣，的梳妆台，太阳星的沐浴处，水又庞大的水牛从妇蹲在石板上洗乡村里那些幽静满桃子、杏子、着石砌的围墙或篱笆上爬满了茑喜鹊的家，麻雀酿造室，蚂蚁的练音房，纺织娘的蜘蛛偷偷地织乡村路边的那些成的六角形的石年月久了，它的濡湿的青苔也已乡村田野上的道或石板铺的曲折乡村通到溪流、林后面和山那面乡村附近的小溪无夜地从远方引灌溉田地、果树村上的居民们

5、以乡村附近小溪上苦削瘦得只剩了赤露着瘦长的腿们从它驼着的背的诗艾青的乡村手臂环护着。吟的松树；开的枫树；实的榉子树劈断的老槐树；上集成树林，和它的居民。池沼浓绿的杨柳，叶、睡莲的白花映着天的欢笑和、月亮、飞鸟的禽的游泳池；水里伸出了头，着蔬菜和衣服。的果树园李子、石榴和林竹编的篱笆，萝和纺车花：的游戏场；堆货栈；的弹奏处；着网捕捉蝴蝶。石井井是乡村的储水边沿已刻着绳迹长满它的周围，道路窄小的道路，山岗和树林，的另一个乡村。溪来了流水园、池沼和井，足够的饮料；的木桥一副骨骼，站在水里，脊上走过。诗画诗画之乡之乡；花。和愁苦；的镜子；。林檎，。水库，迹，。之乡之乡一、概况、概况诗画诗画之乡之乡之乡

6、之乡（一）（一）区位特征区位特征区位特征区位特征金华地处我国沿海地区通往西南内陆腹地的交通要冲，是国家级陆路交通主枢纽和浙江第二大信息枢纽。距省会城市杭州约205公里，距宁波市约235公里，距温州市约240公里，距离上海400公里，距离广州1200公距离上海400公里，距离广州1200公里，距离北京1800公里。离金华市中心城区约6公里地理位置较为优越。境内交通运输网络比较发达：有沪昆、甬金长深台金诸永等8条高速甬金、长深、台金、诸永等8条高速公路在此交会；有沪昆铁路、金千铁路、金温铁路及即将建成的杭长高铁、新金温高铁贯穿境内；有浙江中西部地区最大的航空港义乌机场仅约地区最大的航空港义乌机场仅

7、约50公里，交通区位极为优越。畈田蒋村位于金东区傅村镇北部，距傅村镇1.5公里，金华市区30公里，义乌市区20公里，区位条件优越。傅溪公路穿村而过，杭金衢高速公路由村庄南侧经过，且村庄距离高速公路傅村出入口、鞋塘出入口、03省道、金义快速路和金义城际快速通道等都在6公里范围内，交通十分便利。畈田蒋村地势平坦，海拔约88米，属亚热带季风过滤区，年平均气温18摄氏度，年降水量约为1350毫米，四季分明，湿润多雨，土地肥沃，动植物资源丰富，自然环境较好。（二）规划范围（二）规划范围本次规划以村域范围为界，畈田蒋村北与上柳家村，西与西周村，东与下柳村相邻，南至杭金衢高速公路，村域面积147.95公顷，

8、合计2219亩；以居民点范围为规划重点，占地面积17.86公顷，合计267.9亩。（三）上位规划衔接（三）上位规划衔接金华市金东区村庄布局规划金华市金东区村庄布局规划（20102010 20202020）金华市金东区村庄布局规划金华市金东区村庄布局规划（20102010-20202020）该规划保留畈天蒋村的中心村地位，提出中心村的生活服务设施应配置齐全，需为周边其它基层村提供服务。衔接要点衔接要点：本次村庄规划的公共服务设施需按照中心村衔接要点衔接要点：本次村庄规划的公共服务设施需按照中心村的要求配置。二、印象二、印象诗画诗画之乡之乡之乡之乡（一）价值研判（一）价值研判1 1村落历史沿革村落

9、历史沿革1 1、村落历史沿革村落历史沿革畈田蒋村起源于洪武二十七年（1394年），祖名成一成三公由义乌山塘（今吴店镇北一带）迁入金华畈田居住，因蒋姓而得村名，古时畈田蒋坐落于八卦之中，因村四周景点相连如八卦。人文景观具生：“东山乔木上插天，南塍聚翠作屏障，西谷腴田家富饶，乔山北丛若围屏。”又云：东有“潜溪转运”；南有“大道南朝”；西有“西周牧唱”；北有“后岭樵歌”。地灵人杰，乡风淳朴，土地肥沃，耕作水利条件优越，有良好的耕读风气。据蒋氏宗谱记载，有大道南朝；西有西周牧唱；北有后岭樵歌。地灵人杰，乡风淳朴，土地肥沃，耕作水利条件优越，有良好的耕读风气。据蒋氏宗谱记载，五代后唐时期，祖讳德邵公任洪

10、州抚州交州三州刺史今济南，南昌，广州；又载，祖名可大公受洪武皇赐封“开国元勋”，并下圣旨榜文，原蒋氏宗祠悬有横匾。文人官吏辈出，举不胜举。原蒋氏宗祠始建于康熙四年，分上中下三进，占地面积约860平方米，气势宏伟，极其精致，其结构受当时朝廷所规定为“平头梁”。所谓“平头梁”者，乃文官路过下轿，武官路过下马，即是皇上路过此地也不例外，可谓别具一格，远近闻名。村北还有著名二塘，上曰周弓塘，下曰埠洋塘，周弓塘湖菱连连，埠洋塘荷华绽放，二塘鱼虾跳跃，塘下稻穗披浪。埠洋塘西南侧筑有“最乐亭”，诗云：“最爱湖山佳胜地，最怜风雨踌躇客乐筑湖亭方便人乐安行旅被劳身”踌躇客，乐筑湖亭方便人，乐安行旅被劳身”。清代

11、光绪年间到达鼎盛时期，在当地号称财主村，有富余大户近二十户，在方圆二十里内都有其房产，土地。畈田蒋村内居住建筑气势宏伟，雕梁画栋，回廊曲折，最具代表性的有望益斋（今艾青故居），仁德堂，礼耕堂，诚乐堂，中龙堂，鹿鹤堂，思齐堂，述明堂，怀德堂等古建筑（后大部分被侵华日军烧毁），目前幸存的有望益斋（今艾青故居）、礼耕堂、中龙堂、鹿鹤堂等古建筑。抗日战争时期，畈田蒋曾设为乡公所，是抗日游击队第八大队根据地之一，设有联络站，因此，日军视为眼中钉，肉中刺，烧杀抢极其疯狂，受害损失惨重。被烧艾青祖居，故居等古建筑100多间，被杀蒋正木，蒋正春，蒋景山等十余人。解放后畈田蒋曾设为乡政府，领导农民们进行土地改革

12、。解放初，居住有农户330余户，人口880余人，人均土地一亩多，当时畈田蒋上交农业税、余粮占傅村公社的十分之一。新中国成立后，进行了土地改革，畈田蒋村民与全国各族人民一样有了自己的土地，财产，有了当家作主的权力。进入60、70年代，有了集体的蘑菇房，茉莉花场，成立了九里岗专队，养猪场。水利、农田进行进行了改造，组建了拖拉机耕作队，完全小学设施进行完善，建起了初级中学，高级中学学校，举办农民扫除文盲活动。到了80年代，改革春风吹进来家家户户，从温饱走向富裕。随着改革开放的深入，农村有了翻天覆地的巨变。2000年杭金衢高速公路从村南通过2000年杭金衢高速公路从村南通过，2002年至2003年在原

13、有的水利农田基础设施上，村东村西大型水渠改建畅通，农田进行了土地整理，山坡地进行了造地改田项目，形成了“田成方，路成网，村成行，渠相连，水相通”的格局，农民耕作更加方便，运输更加便利，对调整产业结构，发展农村经济夯实了基础，起到了积极作用。2004年村庄实行旧村改造，至今发生了翻天覆地的变化；2005年金东区授予年度综合考核一等奖；艾青故居被评为省级文保单位、爱国主义教育基地；2006年金东区授予年度考核先进村、先进基层党组织、社会治安综合治理先进村；2008年通过市级全面小康示范村验收，被金东区授予文明村；20092012年被评为岗位目标责任制综合考核先进村；2011年被中华妇女联合会授予妇

14、联示范村；2012年被评为金义都市新区农村建设示范村、浙江省特色旅游村；2012年被评为金义都市新区农村建设示范村、浙江省特色旅游村；2016年被列入金华市级传统村落预备名录；2017年被评为国家级美丽宜居示范点。（一）价值研判（一）价值研判2 2村落格局村落格局2 2、村落格局村落格局选址特点选址特点：畈田蒋村依山傍水的风水格局，呈依中国传统的风水理论而作，其选址讲究风水、注重与周边自然环境的，要求有山有水的居住环境，山可以挡枕山枕山绕水绕水环田环田风，水方便饮用、洗涤，又可以灌溉农田。传统聚居形态传统聚居形态：“同氏、同族、同宗”的集聚，以厅、堂为核心的组合院落形成团块状的聚落形态。在村落

15、的构建上既体现了严密的宗族血脉关系，又具有非常鲜明的人本意识。村落布局乃至建筑单体都体现了自然与人和谐的思想，东山乔木上插天，南螣聚翠作屏障，西谷腴田家富饶，乔山北从若围屏。遥望双尖挺秀，耳闻潜溪转运。更有“上周弓，下埠洋，七过桥，九里江，铁索丘”水体星罗的浮排形村貌，构成了独特的人文景观风貌。村庄以水为脉村庄以水为脉：历史上村庄入口处有7口水塘，分别是门口塘、祠堂横头、祠堂前、里洞吨、外洞吨、荷花塘、藕莲塘；称“七星塘”。村庄周边水网纵横交错，地势辽阔，为农耕文化的发展奠定了良好的生态基础。村落选址与自然景观环境特征分析评价：村落选址与自然景观环境特征分析评价：经过详细考察及文献查阅，我们认

16、定畈田蒋村的风水格局应该是坐北朝南。即:后玄武座靠层峦叠嶂的大北山；左青龙是村庄东侧的外圈层潜溪和内圈层孝溪公路；右白虎是外圈层西周村的两颗千年古樟树和内圈层南北向环村道路；前后玄武座靠层峦叠嶂的大北山；左青龙是村庄东侧的外圈层潜溪和内圈层孝溪公路；右白虎是外圈层西周村的两颗千年古樟树和内圈层南北向环村道路；前朱雀朝对金华南山，义乌江是外圈层玉带水，杭金衢高速公路自西向东是内圈层玉带水。上周弓下埠洋七过桥山-水-田-村周边关系图浮排形传统聚居村落形态九里江铁索丘（一）价值研判（一）价值研判3、村落建筑3、村落建筑3.1 建筑概况3.1 建筑概况村庄内的建筑主要由现代、近代建筑和明清时期的建筑构

17、成，现代建筑为近几年新建住宅，主要分布在老村的外围，以2至3层为主；近代村庄内的建筑主要由现代、近代建筑和明清时期的建筑构成，现代建筑为近几年新建住宅，主要分布在老村的外围，以2至3层为主；近代建筑与明清建筑穿插分布，大部分建筑风貌与古村落整体风貌较为协调，但是建筑质量差，日照间距小，不能满足正常的居住要求。老村内有一部分三层以上建筑在形式、体量、色彩上都对古村风貌造成一定的破坏。明清建筑主要集中在艾青文化广场周边，具有价值的传统建筑有42栋，部分已经得到不同程度的保护。3.2 建筑高度3.2 建筑高度老村范围内建筑为13层，以1-2层为主；3-4层建筑主要为近年来村民新建住宅，主要分布于老村

18、四周；局部地段还穿插零星几栋五层建筑几栋五层建筑。村庄建设情况航拍图现状建筑高度分析图一层建筑二层建筑三层建筑四层建筑五层建筑（一）价值研判（一）价值研判3 3村落建筑村落建筑历史 建筑质量评价表历史 建筑质量评价表评价结构墙面屋面评价结构墙面屋面好好构建无残损传力体系基本无损坏墙面无大变形和残损屋顶无大变形和残损3 3、村落建筑村落建筑好好构建无残损，传力体系基本无损坏墙面无大变形和残损屋顶无大变形和残损良好良好局部次要构建损坏，对传力体系不影响墙面少许残损，但无大变形屋顶少许残损，但无大变形一般一般局部构件损坏，危及了原有传力体系墙面有较大变形或较大面积的残损屋顶有较大变形或有较大面积的残

19、损差差大部分构建损坏，危房墙面有大的变形和残损屋顶有大的变形和残损3.3建筑质量3.3建筑质量村庄核心区外围的建筑大部分为近年新年住宅，建筑质量好。村庄核心区（老村）范围内的传统建筑质量分为四类:一类建筑（建筑质量好）：指建筑结构及维护材料保存完整的建筑，一般为近几年建设的建筑。如老村周围新建住宅。二类建筑（建筑质量良好）：指建筑结构保存完整，但维护材料如门窗等部分建筑构件有破损，一般稍加更新改善就可以继续其正常使用的建筑。三类建筑（建筑质量一般）：建筑主体结构需要维修，经修缮维护可以继续使用的建筑，这类建筑在重点保护区内占有相当大的比例。四类建筑（建筑质量差）：建筑结构及维护材料已经老化腐朽

20、，将近危房或危房的建筑，这类建筑多为一些简易的一层附属建筑和面临倒塌的具有保护价值的明清建筑。现状建筑质量分析图现状建筑质量分析图类建筑类建筑二类建筑三类建筑四类建筑一类建筑一类建筑二类建筑三类建筑四类建筑（一）价值研判（一）价值研判历史风貌评价表历史风貌评价表评价格局建筑年代建筑特色细部评价格局建筑年代建筑特色细部好好格局完整保持较好民国时期清多为院落天井式的二层砖木结牛腿撑拱抬梁窗格等具有精美3、村落建筑3、村落建筑好好格局完整，保持较好民国时期、清代多为院落天井式的二层砖木结构民居，白墙、灰瓦、马头墙牛腿、撑拱、抬梁、窗格等具有精美的木雕花纹，壁画，砖雕等留存较多良好良好格局基本完整，无

21、私搭乱建清代院落天井式或独栋砖木、土木结构民居，白墙、灰瓦。主要堂室内有精美木雕，壁画、砖雕。一般一般格局有部分损坏或有私搭乱建，但基本传统风清代、民国、近代多为独栋土木结构民居局部有传统建筑细部精细做工3 43 4建筑建筑风貌风貌貌仍保留差差现代新建民居上世纪70年代至今多为独栋二至五层小楼房，砖混或框架结构。21世纪后新建建筑基本为现代洋房，墙面色彩各异，部分建筑外墙面采用传统建筑风貌，细部采用马头墙、白墙、灰瓦。3 3.4 4 建筑建筑风貌风貌建筑风貌分为四类：一类（建筑风貌好）：指建筑风貌完好，具有典型特色的传统建筑，这些建筑大多建于明清时期，白墙青瓦、坡屋顶、砖木结构，并有大量细部做

22、法。这类建筑在重点保护区内占有较大的比例。类（建筑风貌良好）指虽不具有典型传统地方建筑的特征但建筑体量外观色彩与类风貌建现状建筑风貌分析图二类（建筑风貌良好）：指虽不具有典型传统地方建筑的特征，但建筑体量、外观、色彩与一类风貌建筑基本协调的一般建筑，这些建筑多建于文革时期和六七十年代。三类（建筑风貌一般）：指建筑体量小，与传统建筑空间尺度相符，但建筑形态、色彩、细部等与古村环境不协调的建筑，这些建筑多为老建筑改建和后期新建。四类建筑风貌差）：指建筑体量较大，运用现代建筑材料装饰，建筑风格多样、时代化，建筑风格、尺度、色彩与古村传统风貌不协调的建筑，多为近几年新建的现状建筑风貌分析图建筑。一类风

23、貌二类风貌三类风貌四类风貌（一）价值研判（一）价值研判4、道路交通4、道路交通4.1 机动车交通4.1 机动车交通傅溪公路是畈田蒋村的主要傅溪公路是畈田蒋村的主要对位交通道路，与村庄主干道路在村庄外围形成环状结构，村庄外围的机动车通行能力较好。傅溪公路村庄内部主要道路现状道路交通分析图4.2 步行交通4.2 步行交通畈田蒋老村内的传统街传巷格局保存比较完好，众多的小街巷和主要街巷相连，并深入街坊内部，直至入户。街巷以“L”型、“T”型和尽端式为主，宽度大致分2个级别：23米的街巷主路、12米的街巷支路街巷上保存完好的传统巷道破损的传统巷道被水泥覆盖的传巷道街巷空间格局图12米的街巷支路。街巷上

24、的石板或卵石铺地是该村落的一个特色，卵石铺地用石的大小和排布形式决定着该4.3 静态交通4.3 静态交通村庄南入口旅游服务中心设有一处停车场为旅游配套布式条道路功能和级别。但已有部分街巷遭到不同程度的破损，或被水泥替代。设有处停车场，为旅游配套服务的，停车位50个，其余都是沿村庄主要道路路边停车。旅游服务中心停车场路边停车（一）价值研判（一）价值研判5 5水系水系5 5、水系水系历史上村庄入口处有7口水塘，分别是门口塘、祠堂横头、祠堂前、里洞吨、外洞吨、荷花塘、藕莲塘；称“七星塘”。目前保留有4口水塘。村庄北面的周弓塘与埠洋塘水域面积较大，田间水网纵横交错，为农耕文化的发展奠定了良好的生态基础

25、。（一）价值研判（一）价值研判6 6现状设施现状设施6 6、现状设施现状设施6.1 公共设施6.1 公共设施畈田蒋村公共设施有旅游服务中心、祠堂、社区服务中心、居家养老照料中心、老人文化活动中心、卫生所、艾青公园、篮球场、公共自行车租赁点等其中祠堂村民服务中心居家养老照料中心老人文化活动中心位于古建筑群内共自行车租赁点等。其中祠堂、村民服务中心、居家养老照料中心、老人文化活动中心位于古建筑群内。公共设施占地面积（平公共设施占地面积（平方米方米）规模规模方米方米）旅游服务中心2200建筑面积400祠堂644建筑面积640社区服务中心145建筑面积290居家养老照料中心450建筑面积700老人文化

26、活动中心157建筑面积157卫生所建筑面积旅游服务中心公共自行车租赁点卫生所建筑面积20艾青公园1465篮球场450公共自行车租赁点1020辆篮球场社区服务中心卫生室艾青公园居家养老照料中心（集庆堂）祠堂（一）价值研判（一）价值研判6、现状设施6、现状设施6.2 基础设施6.2 基础设施畈田蒋村基础设施基本齐全，现有现状村庄内有完善的电力、通信、给水设施，其中有10KV配电房两座，分别位于村庄西侧和傅溪公路东侧；给水管网均已铺设；排水设施已实现雨污水管分离铺设，但污水终端处理设施不够，仅设置一处；电力线沿墙设置，影响了古村落的景观。旅游服务中心与艾青故居内分别设有公共厕所一座；村内农户门前均有

27、分类垃圾筒，收集至村庄北边的垃圾收集点，卫生环境一般。（一）价值研判（一）价值研判7 7物质文化遗产物质文化遗产1 1优秀传统建筑优秀传统建筑7 7、物质文化遗产物质文化遗产7.7.1 1 优秀传统建筑优秀传统建筑畈田蒋村现有的传统建筑保留较多、较集中，传统建筑质量参差不齐，主要有艾青故居、诚乐堂、十八间、九间、礼耕堂、鹿鹤堂、大堰河故居等9处明清时期遗存的传统建筑。蒋氏宗祠始建于康熙4年，但毁于1974年文革，现在的宗祠是2009年在原址上重建的，为典型的婺派建筑。序号名称年代简介质量序号名称年代简介质量1艾青故居清朝始建于清朝光绪元年，气势宏伟，雕梁画柱，极其精致，在民国31年（1942年

28、），故居惨遭侵华日军放火烧毁致使原本富有的家境遭受重创后于1944年在原址好民国建筑，艾青故居故居惨遭侵华日军放火烧毁，致使原本富有的家境遭受重创。后于1944年在原址重建现存居室。2诚乐堂民国坐北朝南，现存长方形，三合院式，屋顶均为硬山顶，正厅三开间有楼重檐，明间梁架抬梁式结构，四柱九檩，次间穿斗式用中柱。格局不完整，牛腿雕刻精细。好3礼耕堂清朝属艾青祖居，三合院式，正房和左右设厢房，硬山顶，正屋三间，三开间带两弄好3有楼单檐开式，明间梁架抬梁式，四柱落地，次间梁架混合式结构，五柱七檩，左右厢房三开间有楼带两弄，山面设边门，中间设天井置照墙。格局完整，牛腿，厢房花隔雕刻精致。4中龙堂民国四合

29、院式，前后两进，左右设过廊，屋顶硬山顶，一进门厅，三开间，有楼单檐，明次间梁架穿斗式结构，三柱落地，明间前檐辟门，三进正厅，三开间有楼单檐，明间梁架抬梁式，四柱七檩，次间梁架穿斗式结构用中柱，一二进和左右过廊二楼置挑廊左右过廊单间两侧置楼梯中间没天井诚乐堂格局完整原为好清代建筑，中龙堂楼置挑廊，左右过廊单间，两侧置楼梯，中间没天井。诚乐堂格局完整，原为1950年田溪乡办公所，牛腿雀替雕刻较精美，极具地方特色。5十八间清朝四合院式，前后二进，左右设厢房带二弄，迎面设边门，屋顶为硬山顶，一进门厅三开间，有楼重檐，明次间梁架穿斗式结构，四柱落地，明间前檐辟正门，三进正厅，三开间有楼重檐，明间梁架抬梁

30、式结构，四柱九檩，次间穿斗式结构用中柱。较好6鹿鹤堂清朝三合院式，平面呈长方形，左右设厢房，屋顶硬山顶，正屋三开间带两弄有楼单好6鹿鹤堂清朝三合院式，平面呈长方形，左右设厢房，屋顶硬山顶，正屋三开间带两弄有楼单檐，明间敞开式，梁架混合式结构，五柱七檩，次间穿斗式，两弄置楼梯。左右厢房单间两层，中间设天井置照墙辟正门，正屋和左右厢房下檐二楼置挑廊，照墙格局完整，绘画精形象，极具艺术观赏性。好7培德堂明朝坐北朝南，现存长方形，前后两进，屋顶硬山顶，一进门厅三开间，明间梁架穿斗室结构，五柱七檩，一二进中间设天井，左右厢房五间开间两层。格局不完整，现在构架，明代特点较重。好8九间清朝三合院式左右设厢房

31、，屋顶硬山顶，正屋七开间有楼单檐，明间梁架抬梁式结构，四柱九檩，后携辟门，拱券顶，次，梢和尺间梁架穿斗式结构，用中柱，各间挡板隔断，厢房单间两层，迎面浮雕花草图案，中间设天井置照墙辟正门。格局完整，牛腿梁架雕刻精美。好9大堰河旧居清朝属最低层劳动人民建筑。一般清代建筑，鹿鹤堂（一）价值研判（一）价值研判7 7物质文化遗产物质文化遗产7 7、物质文化遗产物质文化遗产7.1 优秀传统建筑传统建筑特征价值分析评价7.1 优秀传统建筑传统建筑特征价值分析评价建筑类型较多畈田蒋主要有厅堂类和住宅类两种；建造形式主要有一字形布局的三间头和五间统建筑类型较多。畈田蒋主要有厅堂类和住宅类两种；建造形式主要有字

32、形布局的三间头和五间统（地方俗称）、三合院、四合院走马楼及渐进式（由两个或三个合院组成）的传统建筑；从属性分类有祭祀类及住宅类等。历史价值较优历史价值较优：畈田蒋传统建筑构造沿用明、清徽派民居的做法，但经过劳动人民智慧的传承，形成了以徽派民居为原型，以地域文化为特色的“婺派民居”群落，如蒋氏宗祠、鹿鹤堂、集庆堂等等，在畈田蒋还保留了少有的中西文化交融的印记，如九间，这种做法，在我市难得见到。科学价值较强科学价值较强：畈田蒋古民居类建筑采用明间梁架抬梁式造，次间梁架穿斗式结构用中柱。牛腿、雀替、厢房花格窗雕刻精美，极具地方特色，是婺派建筑的一大特点。而且建筑基座及墙裙采用石构，替、厢房花格窗雕刻

33、精美，极具地方特色，是婺派建筑的大特点。而且建筑基座及墙裙采用石构，起到防潮和隔潮的作用。艺术价值较佳艺术价值较佳：从形制来看，主要采用“月梁”及櫊架科，两端雕刻祥云、花草、神兽等。在建筑构件上做雕刻，有砖雕、石雕和木雕，还出现了浙中地区少有的浮雕，并使雕刻艺术和建筑功能有机地结合一起，以刀代笔，不添加任何色彩，崇尚自然，也反映出婺派建筑的书卷气和儒雅之气。文化价值较好文化价值较好：建筑不是单纯的工程技术，是当时社会崇尚和意识的反映。在畈田蒋村的传统建筑中，沿用明清某些木作制度，反映出对明清文化的追忆，还记载了那个时代特有的包容外来文化的开放思想；宗祠建筑不无反映出社会的伦理观念和宗法制度；雕

34、刻技艺不仅突显艺术价值，而且渗透出村落的经济、文化、时代特征等诸方面的因素，如雕刻题材中的鹿鹤同堂，花草祥云雕刻，也说明当时村落的居民对健康幸福生活的祈愿以及劳动人民对大自然的感恩。社会价值较实社会价值较实：根据水网密布、农田平坦肥沃的自然环境和南方空气潮湿的特征，使人居环境更好地适应传统生活的需求畈田蒋村的传统建筑因此几乎都建二层楼底层作为日常生活之用楼上相对适应传统生活的需求，畈田蒋村的传统建筑因此几乎都建二层楼，底层作为日常生活之用，楼上相对干燥，储存粮食与杂物，显现经济实用的本质。总之，现存村落的传统建筑，具有较高的历史价值、科学价值、艺术价值和社会价值，它们历经历史长河的多次洗礼和劫

35、难，能留存至今，实属不易。（一）价值研判（一）价值研判7 7物质文化遗产物质文化遗产7 7、物质文化遗产物质文化遗产7.2 古井、古墓、古树7.2 古井、古墓、古树（1）八角井八角井俗称“西井”，建于明朝洪武年间，距今已有六百多年历史，井水清澈、味甘、冬暖夏凉，是历代村民的引用水源。艾青幼时常与小伙伴在井边捉蜻蜓、捏小泥人。1942年写的“献给乡村的诗”对八角井有赞颂。（2）大堰河墓大堰河墓是金华市级文保单位，位于村庄八角井1八角井2大堰河墓是金华市级文保单位，位于村庄的北部，坟冢不不大，平地上隆起的一个土丘静静的坐落在一片农田上，许多碗口粗的树围着坟丘围了半圈，种类杂乱也没修剪过。墓前刻有“

36、大堰河，我的保姆，我敬你，爱你”的青石碑立于1992年，墓前的牌坊也是近年新建的。（3）古树两颗古樟树虽然位于畈田蒋村西侧的西周村内，但与畈田蒋距离不过百米这两株古树屹立千年被誉为“父大堰河墓1大堰河墓2大堰河墓3畈田蒋距离不过百米，这两株古树屹立千年，被誉为“父母”树，西边那株树高20米，冠幅占地竟1亩，九个人才能将它环抱，并入选“浙江最美古树”。这两株古树深受艾青的喜爱，据说艾青童年时经常来此树攀爬嬉戏，成年艾青的喜爱，据说艾青童年时经常来此树攀爬嬉戏，成年后每逢回到家乡，都要到这两株树下看看。古樟树1古樟树2（一）价值研判（一）价值研判8 8非物质文化遗产非物质文化遗产8 8、非物质文化

37、遗产非物质文化遗产非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产后唐宋朝明朝清朝民国蒋德邵（893-957），后唐洪抚交三州刺蒋志润（1036-1086），宋进士，承事郎，大理寺评事蒋世（1563-1633），明北京总戎蒋一珇（1675-），清吏部候选蒋正辰（1911-），上海大厦大学生方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺洪抚交三州刺史（今济南，南昌，广州）寺评事蒋忠，明北京游击副总戎蒋维周（1685-1719），清户部候选将侍郎蒋之道（1913-），民国金华独立大队大队长蒋原识，宋青田县尉蒋伯隆（1528-1576），明北京把总蒋忠朋（

38、1868-），清五品衔翰林院侍郎蒋大林（1928-），蒋中正卫侍，后随台湾蒋志悦（1040-1099），宋进士蒋伯雄（1544-），明北京把总蒋一柱（1654-1719），清举人迪功郎艾青，中国现代著名诗人，原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿、林壁等。自幼由为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过宋进士清举人迪功郎澄，笔名莪伽克阿林壁等自幼由一位贫苦农妇养育到5岁回家。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗大堰河我的保姆，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集北风、大堰河（1939）火把（1941）向太阳（1947）黎明的

39、通知欢呼集宝石的红星春天等笔触雄浑感情强烈倾蒋，宋进士蒋伯邱（1542-1601），明广东把总，署石城县印蒋守威（1637-1676），清大兴县学蒋贵忠，宋进士蒋世茂（1586-1633），明山东把总蒋恕（1874-1942），清太学生蒋长卿，宋进士蒋鳌（1517-1586），明江西把总蒋正守（1890-1932），清太学生此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人的传承就显得尤为重要。畈田蒋村的非物质文化遗产丰富，主要有历史名人遗迹、诗春天等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有欢呼集春天等。1948年以后发表了在浪尖上光的赞歌古罗马的大斗技场等二百余首诗作。出版了艾青选

40、集等。另有论文集诗论论诗新诗论等著作。1985年 获法国文学艺术最高勋章清太学生蒋君谟，宋太学生蒋可大，生于元大德二年（公元1297），卒于洪武二年（公元1369），因其屡破元番，战功赫赫，于龙凤五年皇上封“大明元帅”赠匾“开国元勋”蒋希京（1595-），明北京把总蒋文蓬（1865-1901），清太学生蒋人金（1610-），明福建兴化游击蒋忠楠（1885-1922），清太学生蒋松谷，明永兴县知县蒋思时（1756-1842），词歌赋和传统手工艺，要加强保护，继承和弘扬优秀传统文化。1985年,获法国文学艺术最高勋章，这是我国诗人得到的第一个国外文学艺术的最高级大奖。其诗作我爱这土地被选入人教版中

41、学语文教材。北方被选入苏教版必修三语文书。中国籍的作家曾获诺贝尔文学奖提名的有好几位，老舍、沈从文、林语堂、艾青、北岛、钱锺书、巴金、王蒙和李敖等艾青被提名开始于年主要帅”，赠匾“开国元勋”。清太学生介宾蒋伯楼（1527-1584），明广东哨官蒋文期（1779-1831），清太学生蒋伯程（1532-1601），明广东哨官蒋达韬（1705-1739），清太学生蒋世达（1564-1614），明刘河哨官蒋必僖（1711-1777），清饮宾8.1 历史名人8.1 历史名人畈田蒋历代人才济济，从后唐至今，为官者及高学历者众多，根据朝代列名人录（右表）敖等。艾青被提名开始于1984年，主要发生在1980年

42、代中后期。艾未未，艾青之子，当代著名画家、艺术家、世界级建筑大师。清饮宾蒋伯琨（1546-1611），明广东哨官蒋忠枢（1818-1898），清饮宾蒋世文（1576-1655），明北京千总蒋世伦（1548-1602），明邑生根据朝代列名人录（右表）：蒋世伦（1548 1602），明邑生蒋时正（1604-1679），明邑生（一）价值研判（一）价值研判非物质文化遗产非物质文化遗产（3）艾青著名诗篇 被选入人教版中学语文教材的著名诗篇：我爱这土地、大堰河我的保姆我爱这土地8、8、非物质文化遗产非物质文化遗产8.2 诗词歌赋8.2 诗词歌赋（1）古畈田蒋八景诗序我爱这土地为什么我的眼里常含泪水？因为我

43、对这土地爱得深沉大堰河我的保姆大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村庄的名字，她是童养媳，（1）古畈田蒋八景诗序婺城之东六十里许有畈田者，乃宋公潜溪发迹右百步也。前有前李前黄，后列陈后岭，上有上姜下有下筑塘，东有东周，西有西周，八卦盘恒，惟蒋姓严然居中，览胜至此，八景尽展，曰：南楼夜读，指日青云接武，北野春耕，随时红粟充盈；莲池浴鹭，细看玉羽扬波；柳岸莺歌恬耳；西周牧唱，扣角声闻原野；后岭樵歌，烂柯兴咏潜溪；洋塘晚钓，闲观鱼浪翻腾禅定晨钟鲸者警省向善重重大观美景昌显大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。抒写畈田蒋文化的著名诗篇：大堰河我的保姆、我的父亲

44、、双尖山、村庄、献给乡村的诗、透明的夜等6浪翻腾；禅定晨钟，鲸者警省向善。重重大观，美景昌显。（2）古林人文景观序婺城之东六十里畈田蒋者，座落于八卦之中，人杰地灵，具生人文景观，前有大道南朝似宝带；后有乔山北丛若为屏；东山乔木上插天；西谷腴田家富饶；遥望双尖挺秀；耳闻潜溪转运；榺花聚翠作屏障；洋水倾银鱼米香，尽展美景诗情画意，安居乐业至今具在，唯有大道南朝、榺花我的父亲近来我常常梦见我的父亲他的脸显得从有过的仁慈，流露着对我的宽恕，他的话语也那么温和，好像他一切的苦心的用意，银鱼米香尽展美景诗情画意安居乐今具在唯有大道南朝榺花聚翠为现代公路和高速公路所替代。西谷腴田田连阡陌地连郊，双尖挺秀白石

45、凌空从玉屏，潜溪转运婺临乌界现祥光，西谷腴田田连阡陌地连郊，双尖挺秀白石凌空从玉屏，潜溪转运婺临乌界现祥光，好像他切的苦心的用意，都为了要袒护他的儿子。双尖山我想再过几年有那辽阔的原野上将高线种作当时莫惮劳。四顾腴硗皆吾有，儿孙勤守必余饶。双峰屹屹顿文星。昂头红日天边近，裹帽祥云显地灵。运转潜滨美大方。词吐青箱能倒峡，还期三策应文昌。种作当时莫惮劳。四顾腴硗皆吾有，儿孙勤守必余饶。双峰屹屹顿文星。昂头红日天边近，裹帽祥云显地灵。运转潜滨美大方。词吐青箱能倒峡，还期三策应文昌。将出现高压线青青的山岗上也将建立起伐木厂公路将伸进这苍郁的森林在这静静的山谷里疾奔着的，叫啸着的将是运载木材的车辆大道南

46、朝化行南国美仙才，曾筑沙堤宰相来。一线自南通九陌，乔山北丛嵩岚变幻挺乔山，四顾层峦虎豹眠。翠竹苍松齐北汉，东山乔木乔木森森上插天，卜居此地若牛眠，佳城郁郁先人塚，大道南朝化行南国美仙才，曾筑沙堤宰相来。一线自南通九陌，乔山北丛嵩岚变幻挺乔山，四顾层峦虎豹眠。翠竹苍松齐北汉，东山乔木乔木森森上插天，卜居此地若牛眠，佳城郁郁先人塚，将是运载木材的车辆那时候啊，那时候我一定再回来看着我的双尖山看看我的家乡。驰骥腾踏谒天台。凤栖鹤舞彩霞鲜。阴庇曾元济济贤。驰骥腾踏谒天台。凤栖鹤舞彩霞鲜。阴庇曾元济济贤。艾青诗集（一）价值研判（一）价值研判8、非物质文化遗产8、非物质文化遗产8.3 传统技艺8.3 传统

47、技艺畈田蒋村传统文化源远流长。目前传统技艺的有畈田蒋斗牛、剪纸、弹棉花、制作孔明灯、纺纱、打草鞋、雕花、腌火腿、制酒、榨菜籽油工艺等诸多非物质文化，其中最有保存价值的是畈田蒋斗牛。畈田蒋斗牛源于禅定寺庙会活动。据金华市志、金华县志记载：金华斗牛土话叫“牛相操”，昔日把斗牛作为娱神活动并与庙会相结合畈田蒋斗牛，省级非遗为娱神活动，并与庙会相结合。畈田蒋斗牛源于禅定寺娱乐活动。据金华市志、金华县志记载：金华斗牛土话叫“牛相操”，昔日把斗牛作为娱神活动，并与庙会相结合。金华农村每年有五侯三佛（五侯是卢灵贶侯、胡赫灵侯、邢刚应侯、钱火应侯、陈铁应侯。三佛即定光佛、大士佛和慧光娘娘）庙会，届时要斗牛以娱

48、神。畈田蒋斗牛的斗牛场就设在畈田蒋村。在农闲时进行，一般多在春秋两弹棉花季进行。每隔十天或半月一次。每年首次角斗称“开角”，末次角斗叫“封角”。从开角至封角为“一案”。斗牛场设在周围有小山 的水田之中，以便群众观看。打草鞋（一）价值研判（一）价值研判9现状土地使用情况9、现状土地使用情况畈田蒋村现状用地由农田、水域和村庄建设用地构成。村庄建设用地面积13.9公顷，包括居住建筑用地、公共设施用地、道路广场用地及公共绿地等。居住建筑用地：包括近年来新建村民住宅用地和传统风貌保存比较完整，具有一定历史价值的老村住宅用地，新建村民住宅主要分布在村庄外围，有效地保护了古村落的传统历史风貌。但老村内部存在

49、的几栋新建村民住宅，建筑形式与传统建筑有所冲突，影响了古村落历史风貌的完整性。大多数具有历史价值的村民住宅分布于村庄内部，形成了具有一定规模的古建筑群。但随着历史的洗刷，很多公共服务设施用地：包括旅游服务中心、村委、老年活动中心、祠堂、卫生所等用地。现状公共设施古宅年久失修，岌岌可危，已是不能满足居住的危房，具有很大火灾隐患，有待于加固和恢复。现状居住建筑用地面积8.33公顷。用地面积1.63公顷。道路广场用地包括道路和广场用地，其中道路用地包括承担对外交通功能的傅溪公路和村内主要道路地包括承担对外交通功能的傅溪公路和村内主要道路，村内道路都已硬化，新建住宅区主要道路宽6米，宅间路宽5米；古村

50、落内现有一条8米宽青石板路贯穿南北，古村内部街巷格局纵横交错，如毛细血管般伸展在畈古村内部街巷格局纵横交错，如毛细血管般伸展在畈田蒋老村内，街巷均为石板路和卵石路，宽窄不一，在1.53.0米之间。石板路和卵石路历史悠久，承载着畈田蒋村许多的记忆。广场用地主要是大堰河故居北侧的晒谷场。现状道路广场用地面积3.47公顷。绿化用地包括村口的公园、老村内的艾青文化广场及住宅区内的块状绿地现状公共绿地公顷场及住宅区内的块状绿地。现状公共绿地0.47公顷。（一）价值研判（一）价值研判10、对各种不利因素与威胁程度分析10.1 各种不利于传统资源保护因素分析10.1 各种不利于传统资源保护因素分析对村庄新建