第四章马克思恩格斯的新闻论著与马克思主义新闻学的形成.ppt
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1、第四章马克思恩格斯的新闻论著与马克思主义新闻学的形成 自由报刊是人民精神的洞察一切的慧眼,是人民自我信任的体现,是把个人同国家和世界联结起来的有声的纽带,是使物质斗争升华为精神斗争,并且把斗争的粗糙物质形式观念化的一种获得体现的文化。马克思目录第一节莱茵报时期的新闻论著第二节新莱茵报时期的新闻论著第三节社会民主党人报时期的新闻论著第四节马克思恩格斯对新闻传播规律的探索2024/8/2922024/8/293第一节莱茵报时期的新闻论著莱茵报经历n莱茵报,1842年1月1日开始发行,副标题是“政治、商业和工业”,公开宣称的目标是为了维护莱茵地区大量中产阶级的利益。n1842年10月任政治版主编,年
2、仅24岁。n几个月的发行量多了一倍,达到3500份,声播全国。n通过写报纸评论,对反动政府进行了深刻揭露,思想开始从唯心主义立场转向唯物主义,批评作为“哲学”的共产主义。n1843年3月17日,马克思辞职。3月31日,莱茵报被查封。2024/8/294一、关于自由报刊的论述n1842年,马克思在第六届莱茵省议会的辩论,提出自由报刊命题:“自由报刊的本质,是自由所具有的刚毅的、理性的、道德的本质。受检查的报刊的特性,是不自由所固有的怯懦的丑恶的本质,这种报刊是文明化的怪物,洒上香水的畸形儿。”n1842年摩泽尔记者的辩护:“这个具有公民头脑和市民胸怀的补充因素就是自由报刊了”。2024/8/29
3、5背景:反对书报检查制度、争取出版自由19世纪30年代末-40年代初期,德国处于资产阶级革命的前夜。普鲁士书报检查制度严格。“出版自由”将促进代议制、宪法和民主自由运动。1841年12月24日普鲁士政府根据新国王的诏书颁布了新书报检查令,这是伪自由主义的行径。2024/8/2961.评普鲁士最近的书报检查令n马克思运用理性武器,从笔调、倾向、功能和才能四个方面,揭露新法令的虚伪和反动,进而对普鲁士的整个书报检查制度进行了无情的剖析和鞭挞。2024/8/297首先,马克思指出新法令用“严肃和谦逊”的笔调来限制出版自由。n书报检查不得阻挠的对真理的探讨,在这里有了更具体的规定:这就是严肃和谦逊的探
4、讨。这两个规定要求探讨注意的不是内容,而无宁说是内容以外的某种东西。这些规定一开始就使探讨脱离了真理,并硬要它把注意力转移到某个莫名其妙的第三者身上。n真理像光一样,它很难谦逊;而且要它对谁谦逊呢?对它本身吗?真理是检验它自身和谬误的试金石。那么是对谬误吗?2024/8/298n你们赞美大自然令人赏心悦目的千姿百态和无穷无尽的丰富宝藏,你们并不要求玫瑰花散发出和紫罗兰一样的芳香,但你们为什么却要求世界上最丰富的东西精神只能有一种存在形式呢?n每一滴露水在太阳的照耀下都闪现着无穷无尽的色彩。但是精神的太阳,无论它照耀着多少个体,无论它照耀什么事物,却只准产生一种色彩,就是官方的色彩!2024/8
5、/299其次,马克思指出新法令强调“倾向”是实行书报检查的主要标准,揭示了起反民主的本质。n这样一来,作者就成了最可怕的恐怖主义的牺牲品,遭到了涉嫌的制裁。n与其把我要留胡子的想法当作剪胡子的标准,倒不如像那位俄国沙皇所做的那样,干脆让御用的哥萨克人把所有人的胡子统统剪掉。n追究思想的法律是以无思想和不道德而追求实利的国家观为基础的。2024/8/2910再次,马克思指出新法令在禁止发表“使用侮辱个别人的词句和进行毁灭其名誉的判断的作品”的口实下,剥夺了报刊批评与监督的权利。n国家不愿意容忍(这是正确的)任何侮辱和任何人身攻击;可是,通过“或者”这个不显眼的词,一般的东西也归入人身攻击之列。通
6、过“或者”加进了一般的东西,而通过一个小小的“和”字,我们又终于看到,原来这里所谈的只是人身攻击。n但这就极其轻易地造成了如下的结果:既不准报刊对官员进行任何监督,也不准报刊对作为个别人组成的某一阶级而存在的机构进行任何监督。2024/8/2911最后,马克思还指出新法令强调必须由“完美无缺的人”即在“学术才能、地位与品格”各方面为官方认可的人担任编辑,带有很大的欺骗性。n品格这样紧跟着地位,就好像是从地位中派生出来的一样。因此,我们首先就从地位谈起。地位被紧紧地夹在学术才能和品格之间,使人几乎要怀疑这种做法的居心是否纯正。n学术才能是一般要求,这是多么明显的自由主义啊!地位是特殊的要求,这是
7、多么明显的非自由主义啊!把学术才能同地位扯在一起,这又是多么虚伪的自由主义啊!既然学术才能和品格都是极其不确定的东西,相反,地位却是一种极其确定的东西。2024/8/2912马克思的结论:n“整治书报检查制度的真正而根本的办法,就是废除书报检查制度,因为这种制度本身是恶劣的,可是各种制度却比人更有力量。”2024/8/2913沈固朝:欧洲书报检查制度的兴衰 2第六届莱茵省议会的辩论n强调出版自由在政治民主权利中的地位与作用。n“没有出版自由,其他一切自由都会成泡影。”n一般自由是类的自由,特殊自由是种的自由。n出版物是个人表现其精神存在的最普遍的方法。n书报检查制度是政府垄断的批评,是徒有法律
8、形式的不合法的奴隶制度,是反对人类成熟的工具,是防备和压制自由的警察手段,是党派争夺私利的武器。2024/8/2914马克思对新闻出版法的提倡n用新闻出版法来代替书报检查法。n“书报检查法是对自由表示怀疑的法律。新闻出版法却是对自己投的信任票。新闻出版法惩罚的是滥用自由。书报检查法却把自己看成是一种滥用而加以惩罚。书报检查法只具有法律的形式。新闻出版法才是真正的法律。”n“法律是肯定的、明确的、普遍的规范,在这些规范中自由获得了一种与个人无关的、理论的、不取决于个别人的任性的存在。法典就是人民自由的圣经”。n“新闻出版法就是新闻出版自由在法律上的认可。”2024/8/29153恩格斯的散论n他
9、曾经表示,一个年已三十或写了三本书的作者,如果没有同书报检查机关发生过冲突,那他就不值一提。n他对散见于普鲁士邦各种法律中有关限制新闻出版自由的条文作过深刻的批驳。他强调,分析这些迫害新闻出版自由的条文,要对普鲁士新闻出版法的总状况作出全面的判断,特别不要忽略它所规定的制裁措施,以便看清法律的本质。2024/8/2916马恩自由报刊思想对前人的继承与超越n继承:理性主义,弥尔顿,启蒙思想家,费尔巴哈,黑格尔。n超越:“没有一个人反对自由,如果有的话,最多也只是反对别人的自由。可见,各种自由向来就是存在的,不过有时表现为特殊的特权,有时表现为普遍的权利而已。”n已经接近新闻出版自由的阶级性的认识
10、。2024/8/2917马恩自由报刊思想的概括1.自由报刊是人类精神自由表现的产物。2.自由报刊不仅有自由报道的权利,而且还承担着对社会事件发表意见的义务。3.自由报刊是自由与独立的报刊,同任何形式的书报检查制度不相容。同时,自由报刊又是在一定的法律规范和道义原则下有机运行的报刊。4.自由报刊具有舆论监督和社会批评的功能,包括对政府和官员的批评和监督。2024/8/29185.自由报刊不是挣钱的行业,作家不能为挣钱而写作,不能奉命说话和写作,因为自由报刊不是出于书商的投机目的以及指望捞到什么好处而办的。6.自由报刊执行独立的办报方针,不受撰稿人干扰。不是撰稿人领导报刊,而是报刊领导撰稿人。7.
11、自由报刊由于绝对自由的需要,它的文章是不署名的。2024/8/2919二、关于人民报刊的概念n1842年12月至1843年1月,马克思为抗议当局查封莱比锡总汇报写了一系列报道和政论。他在其中的一篇文章中提出:“假定所有这些指控都是有根有据的,那么试问这些指控是用来反对莱比锡总汇报任意行事的特性呢,还是用来反对刚刚崛起的、年轻的人民报刊必然具有的特性呢?问题所涉及的仅仅是某一种报刊的存在呢,还是真正的报刊即人民报刊的不存在呢?”n“人民报刊”指的是群体概念,指的是具有人民性的自由报刊,它们不围绕上流社会和个别人旋转,它们的对立面是反人民、反民族和反时代的非自由报刊。2024/8/2920背景:莱
12、比锡总汇报被查封事件n德国封建专制垄断的社会现实。n德国报刊不能唤起民众关心德国问题。n对人道主义的认识。人人公民,不是作为个人,而是作为理智的力量,作为公民,不是作为个人,而是作为理智的力量,作为合理观点的体现者出现。这种人,是一种同社会紧密结合合理观点的体现者出现。这种人,是一种同社会紧密结合在一起的政治力量,要求人权、平等和自由。在一起的政治力量,要求人权、平等和自由。n人民报刊思想的提出,是马恩世界观开始转变的标志之一。2024/8/2921马克思:摩泽尔记者的辩护n1842年12月,莱茵报发表该报驻摩泽尔地区记者科布伦茨写的两篇匿名文章,报道该地区农民的贫困状况,谴责政府的不作为。马
13、克思同莱茵省总督冯沙培尔论战。n新闻记者应该极其忠实地报道他所听到的人民的呼声。挺身而出,为农民的处境制造社会舆论。“自由报刊是社会舆论的产物,同样,它也制造社会舆论。”n“报刊是带着理智,同样也带着情感来对待人民生活状况的。”报刊如果不能反映民意,将失去人民的信赖。2024/8/2922马克思:声援莱比锡总汇报n1842年12月28日,国王威廉四世下令在普鲁士境内查禁莱比锡总汇报。n“报刊只是而且只应是人民日常思想和感情的公开的表达者,诚然这种表达往往是充满激情的、夸大的和失当的。”n针对政府对莱比锡总汇报的指责,马克思认为,即使有些指责的情况是存在的,那也不是人民报刊的故错,因为人民还不成
14、熟,报刊的不成熟反映了人民的不成熟。2024/8/2923马恩人民报刊思想的概括1.就内容说,人民报刊应着重报道本国的事件,把人民的目光从国外引向国内,集中反映人民的生活和斗争,成为人民思想和情感的表达者,把人民同国家和世界联系起来的纽带。2.就性质说,人民报刊应当成为人民的喉舌。是表达社会舆论的理性机关。人民性是人民报刊的思想灵魂。2024/8/29243.就社会使命说,人民报刊一方面要对统治者的所作所为和思想方法加以评价和批评,使治人者和治于人者平等,另一方面,人民报刊又是人民用来观察自己的一面精神上的镜子,是人民在自己面前的公开忏悔。“揭露者”与“教科书”。4.就报刊存在和发展的动力来说
15、,人民报刊通过对事实的真实报道得到人民的信赖和支持,而正是人民的信赖,人民报刊才能存在和发展。2024/8/29255.从发行说,人民报刊以方便群众为宗旨。尽量降低报纸的售价。篇幅不要太大。笔调要轻松。通俗易懂。6.从历史看,人民报刊有自己产生和发展的独立个性即历史个性,独特的发展道路和运作方式。2024/8/2926三、莱茵报时期新闻思想评价n莱茵报时期的新闻思想,是马克思和恩格斯的青年时期,即早期的新闻思想。这一时期,他们由唯心主义和革命民主主义转向唯物主义和共产主义。这种在世界观交替中形成的马克思恩格斯的新闻思想,具有承上启下、开拓前进的特点。2024/8/2927n首先,正确地规定了人
16、民报刊和自由报刊的使命、作用和特点。n其次,莱茵报时期的新闻思想第一次提出了自由报刊的人民性,清算了黑格尔轻视和蔑视人民群众的贱民思想。n第三,莱茵报时期的新闻思想是马克思主义新闻思想的准备阶段,它粗线条地构勒了马克思恩格斯新闻思想的基本范畴,预示了它的发展方向。2024/8/2928局限n莱茵报时期马克思恩格斯的哲学及政治观点还囿于黑格尔的客观唯心主义辩证法,这一点决定了他们的报刊思想不可避免地留有唯心主义色彩。2024/8/29292024/8/2930第二节新莱茵报时期的新闻论著n19世纪30、40年代,无产阶级作为独立的政治力量走上政治舞台。n三大工人运动:1831、1834年法国里昂
17、起义;1844年德国西里西亚工人起义;1836年英国宪章运动。n工人报刊:无产阶级的喉舌、旗帜、武器和阵地。马恩关于工人报刊的思想,在总结德国及各国工人报刊经验、指导工人报刊的实践中形成。2024/8/2931早期工人报刊的五大弊病n强烈的宗派意识n顽固的领袖崇拜意识n仇视高级精神活动及其产品n排斥所有从事精神活动的人n荒谬地提出公妻制2024/8/2932一、德法年鉴的办报方针德国第一份社会主义刊物。办报方针:n“在批判旧世界中发现新世界”n“对现存的一切进行无情的批判”n“把批判和实际斗争看作同一件事情”2024/8/2933德法年鉴之后n马克思,为前进报、德意志-布鲁塞尔报撰稿。n恩格斯
18、,为北极星报撰稿,筹备出版社会明镜,帮助法国的改革报。n二人共同组织“共产主义通讯委员会”,无产阶级第一个通讯社。目的是相互通信、交流理论观点和当地的共产主义活动经验。“文字形式的社会运动”。“总的宣传组织”。2024/8/2934宣传活动:论战与报道n小资产阶级社会主义“真正的社会主义”,克里盖(Hermann Kriege)在美国创办周报人民论坛报,鼓吹“爱的梦呓”,马恩以共产主义者通讯委员会的名义发表反克利盖的通告(两篇)。n小资产阶级民主主义者卡尔海因岑,恩格斯1847年10月发表共产主义者和卡尔海因岑,最早表达对党的报刊性质和任务的认识。n恩格斯英国工人阶级状况,他为英国工人所做的,
19、也是每一个无产阶级记者应该做的。2024/8/2935英国工人阶级状况n在马克思的鼓励下,恩格斯查阅了大量的官方文件资料,写成英国工人阶级状况一书。n在这部经典性著作中,恩格斯认为,无产阶级要获得自己的彻底解放,就必须团结起 来,共同战斗,去推翻资产阶级所建立的资本主义制度。2024/8/2936二、新莱茵报的灵魂n1848年5月31日新莱茵报出版。在354天中出版了301期报纸。n“革命无产阶级最好的机关报”。n提出无产阶级报刊思想和党的报刊思想,形成马克思主义新闻思想的主体,奠定了马克思主义新闻学的基础。n1884年恩格斯写了马克思和新莱茵报。2024/8/2937“民主派机关报”n新莱茵
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