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1、古诗鉴赏万能答题模式设问角度设问示例答题步骤答题范式考题直击答案解析修辞手法1本诗在表达感情时主要运用了什么修辞（表现）手法？试结合全诗作简要赏析。2诗的第X句/X联运用了什么表现（修辞）手法？有何作用？试结合全诗作简要赏析。先答出具体运用的某修辞手法，再答该修辞的作用术语+诗句内容，最后点出运用该修辞所表达的诗人的情感。本诗（或第X句或第X联）运用了的修辞手法，（该修辞的作用术语）地写出了（诗句解说），表达了诗人的情感。移家别湖上亭 戎昱好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。问：诗人采用什么样的表现手法来表达他对湖上亭依恋难舍的深情？试结合诗句具体分析。诗人采用拟人

2、化的手法，用“系”“相识”“欲别”等一系列拟人化动词，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，生动形象而又巧妙含蓄地表达了对湖上亭的深情。描写手法1这首诗的细节描写很成功，试结合诗句作简要简要析。2这首诗在景物描写上有何特色和作用？3这首诗在描写方面有何特色？先找准描写的特色（细节描写、白描、正面与侧面描写；景物描写的特色还须考虑动静、虚实、上下、远近、高低等顺序）；后相关诗句简要解说；再作用分析（1）本诗在描写上成功地运用了描写，写出了（诗句解说），烘托了诗人的感情。（2）本诗在景物描写上的特色是，这样的描写使景物（答作用，如动静结合，虚实相生），同时渲染了的气氛，表达出诗人的感情。秋 思 张 籍 洛

3、阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复空匆匆说不尽，行人临发又开封。问：“行人临发又开封”这是一个成功的细节描写。请结合全诗简要分析这一细节描写的成功之处。这一细节看似平常，但它既照应了“意万重”，又紧承“复恐”，写活了行人对家书的重视和对亲人的深切思念,，写尽了行人心有千言万语惟恐言之不尽的复杂而微妙的心理。能让读者体味其中浓浓的乡思之情。抒情方式1诗歌在抒情方式上有何特点？请结合诗句作简要赏析。2这首诗诗人是怎样抒发感情的？请结合诗句作简要赏析。3第X句值得玩味，请从情与景的角度作简要赏析。先确定诗是直接抒情还是间接抒情；若是间抒，则再确定具体又是哪一种；后结合诗句简要解说所写内容和所抒感情；

4、最后点明这种抒情方式的作用，要用到术语，如含蓄蕴藉、淋漓尽致等。这首诗运用了的抒情方式，全诗主要写了（内容），抒发了的感情，这种方式使诗人情感的抒发显得（用术语）端居 李商隐远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。注端居：闲居。素秋：秋天的代称。问：这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。在艺术手法上，第三、四句的最大特点是借景抒情。诗人借助对“青苔”、“红树”以及“雨”景、“月”色的描写，赋予客观景物以浓厚的主观色彩，营造出了冷寂、凄清的氛围，表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。思想感情1本诗表达了诗人怎样的思想感情？2这首诗的主旨是什么？先感悟这首诗是乐诗还

5、是哀诗；再结合诗句内容分析乐或哀的原因；最后确定具体的感情是什么。这首诗通过对的描写，展现了一幅的画面，表达了诗人的思想感情。咏怀古迹 杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。问：诗人怎样的思想感情？这首诗通过写王昭君美貌无人识、远嫁大漠、孤苦无依的怨恨，表达了诗人对她不幸遭遇的深切同情，同时也表达了诗人漂泊天涯，怀才不遇的悲叹。观点品评你是否同意某人对这首诗的评价？为什么？请结合诗句说说你的理由。弄清品评的角度（内容形式？整体局部？表现手法？）；读诗和某人的评价；研读诗作，形成自己的看法；结合原诗句具

6、体分析你观点的依据。（1）同意。理由是：（结合诗句具体分析）（2）不同意。理由是：（结合诗句具体分析）子夜吴歌 秋歌 李 白长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。问：前人曾说过：“余窃谓删去末两句做绝句，更觉浑含无尽。”你是否同意这个说法？请说说理由。同意。理由：第四句中的“玉关情”写的是女子思念征人，而女子思念征人的哀怨已经涵盖了诗歌最后两句“何日平胡虏，良人罢远征”的诗意，删除后不会影响诗意的表达，反而更显精炼含蓄。不同意。理由：最后两句“何日远征”加深了对前面“玉关情”的内容的表达，由亲人之情上升到家国之爱，扩展了诗歌的内容，升华了诗歌的境界。比较鉴赏1

7、这两首诗都写到了，各有什么寓意？2这两首诗表达的思想感情有何异同？3这两首诗分别采用了什么表现方法？先明确比较角度，找准两者之间的异同点；后写出异同之处并结合诗句具体分析研究；最后指明不同之处在各自诗中的作用。两首诗都，都表达了诗人（写出共同点）；不同之处是：第一首（写出不同点及其表达作用），第二首（写出不同点及其表达作用）禾熟 孔平仲百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。老牛释了耕耘债，啮草坡头卧斜阳。病牛 李纲耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。问：两首诗都描写了“牛”的形象，其形象意义是否相同？请简析。不同。禾熟中的老牛是一个知足而乐、悠然自得的形象，诗人借此表达了

8、像老牛一样早点了却“役债”，舒闲疲惫身心的渴望，也含蓄地抒发了自己长期仕途坎坷而积于胸中的郁闷之情。病牛中的牛在未病之前耕耘过许多田地,让人收获过千万担的谷物，在它老病时，却遭到冷遇,但仍念“但得众生皆得饱”，这是一个流尽血汗仍愿奉献到底的崇高形象诗人以牛自喻，写出了自己坎坷与辛酸的遭遇，并借此表达了自己“先天下之忧而忧”、甘愿奉献到底的心志。意象赏析1诗中运用了哪些意象？结合全诗分析意象在全诗中的作用。2结合诗歌分析某一意象在两首诗中的作用是否相同。找准意象，然后加以描述；概括意象特点及作用；分析揭示意象中蕴含的诗人的情感。本诗用的意象，渲染了的氛围（术语概括作用）地表现了诗人的感情。鹧鸪天

9、宋晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。 惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。问：词人为何写杜鹃的啼叫声？诗人用杜鹃的意象，仿佛令人感觉到它哀切的啼声，渲染了悲伤的氛围，委婉含蓄地（术语概括作用）地表现了诗人流落天涯，有家难归的悲伤之情。意境品味1这首诗营造了一种怎样的意境，有什么作用？2这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？解说相关诗句；概括意境特点及作用；分析意境中蕴含的诗人的情感。这首诗描绘了一幅的画面，营造了一种的氛围(意境)表现了诗人的感情。十五夜望月 王建中庭地白栖树鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知

10、秋思落谁家？问：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？诗人描绘了一幅中秋月夜图：月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪，院中的树上乌鸦停止了聒噪，在这万籁俱寂的时刻，秋露轻盈无迹，打湿了庭中的桂花。这是一幅宁静伤感的画面，将别离思聚的情意表现得非常委婉运人。抒发了诗人望月情怀的乡愁。字词推敲1这首诗中某个字，你认为用得好不好？2同一诗句在不同版本中某个字不同，你认为写得好不好？为何？3某联或某句子中最生动传神的是什么字？为什么？4品味作品某字，并加以简要分析。准确解释该字在诗句中的意思；结合所在诗句分析该字的表达作用；明确答题方向：A有无修辞或描写手法，若有则指出其作用；B对相

11、关意象或意境的作用，C对诗人感情表达的作用。X一字在诗句中的意思是，它运用了的修辞，写出了的景象，表达了诗人的思想感情。使至塞上 王维单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。问：颔联与颈联中的“”和“”两字用得精妙，请结合全诗简要赏析一下。直和圆精当而形象地写出了孤烟与落日的形状，两相对应，极富立体感；并把它们置于一个广袤的边塞空间中，营造了一种阔大、雄浑而又苍凉的意境，衬托出诗人出塞后的孤寂。诗眼赏析1这首诗的诗眼是什么？为什么？2某联或某句子中最生动传神的是什么字？为什么？3有人说某字是全诗的诗眼，你同意吗？说说你理由。准确找到诗眼字

12、或诗句；结合所在诗句分析诗眼的表达作用；明确答题方向：A该诗眼有无修辞或描写手法，若有则指出其作用；B对相关意象或意境的作用，C对诗人感情表达的作用。诗眼“X”在诗句中的意思是，它运用了的修辞，写出了的景象，表达了诗人的思想感情。菩萨蛮 李白平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。问：请简要分析“空”在表情达意上的作用。 “空” 在诗中的意思是白白地，形象地写出了“楼上人”盼归无望，白白等候的落寞神情， 也传达出那人苦盼无果的孤寂、惆怅，增添了全词的愁味。语言风格1请分析这首诗的语言风格。2这首诗在语言上有何特色？先用若干形容词准

13、确概括诗歌的语言特色；如：清新自然、朴实无华、委婉含蓄、简练生动、明白晓畅用有关诗句具体分析这种特色及效果；写出这样的语言表达了诗人怎样的感情。本诗在语言上（写出特色或风格），通过对的描写，写出了（主要内容），表达了诗人的思想感情。乌衣巷 刘禹锡朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。旧时王榭堂前燕， 飞入寻常百姓家。问：请简要赏析这首诗歌的语言特色。乌衣巷一诗语言含蓄深沉，通过对野草野花在曾经繁华的朱雀桥边肆意蔓延和斜阳残照笼罩着曾经繁华而今冷落凄凉的乌衣巷的今昔对比描写，寓情于景，借环境的烘托、气氛的渲染，同时赋予燕子以历史见证人的身份，体现了咏史诗的特色，抒发了诗人对人事沧桑、兴衰无常的深沉感

14、慨。古诗鉴赏的答题格式例析：1、形象：身份+性格 2、诗歌意象含义：表层含义+深层含义(即解释诗句)3、所抒感情：通过什么内容+抒发(寄寓/揭露/表达)什么感情4、体会意境：客观形象+主观感受+交融了什么意境 5、品味关键词句：含义+手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)6、赏析修辞方法：揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)7、赏析表达方式：怎样叙(描写)+叙(描写)什么+抒什么情8、赏析表现手法：手法+表达作用(句意+文意+主旨情感)9、概括评价诗歌内容：这是一首什么样的诗+诗歌各句分别写了什么+通过什么手法+抒发什么情感+评价(总分总式)开头（结尾）有什么作用答题程式开头语段的作

15、用大致为：开篇点题，统领全文；引出下文，或为下文作铺垫；渲染气氛，奠定基调。结尾语段的作用通常是：总结全文，归结主旨；呼应开头，首尾圆润，使文章浑然一体；卒章显志，点明题旨；强化作者情感，深化或升华主旨；言有尽而意无穷，引发读者思考；委婉含蓄，意在言外，发人深思；等等。文中内容有什么作用答题程式承上启下 过渡 总领后文 照应前文 引出全文关键词，衬托 烘托 铺垫 反衬修辞手法作用题答题程式1.比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。2.比拟：给物赋予人的形态情感（指拟人），描写生动形象，表意丰富。3.借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。4.夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想；创造气氛

16、，揭示本质，给人以启示。5.对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感；表意凝练，抒情酣畅。6.排比：节奏鲜明，内容集中，增强气势；叙事透辟，条分缕析；长于抒情。7.反复：写景抒情感染力强；承上启下，分清层次；突出思想，强调感情，给人以深刻的印象。8.对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。对比中有正比，就是平常说的衬托，术语有侧面烘托 衬托（烘托）；有反比，就是平常说的扬抑（欲扬先抑、欲抑先扬）。9.设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考。10.反问：强调语气，语气强烈，强化情感。表现手法作用题答题程式白描 象征 反讽 类比 联想 想象 托物言志 铺垫 比兴表达方式作用题答

17、题程式再现自然风光。描绘人物的外貌及内心世界。交代人物活动的自然及社会环境。1.人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。2.景物描写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。3.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现人物。4.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。5正面描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物；侧面烘托突出人物、事物。不同人称作用题答题程式第一人称：叙述较为亲切自然，便于直接、自由地表达思想感情，给读者以真实感；

18、第二人称，是呼告修辞，便于直接对话，利于交流思想情感，增强亲切感，同时使抒情更加强烈感人；第三人称能够比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时空限制，具有全知全能的特点，反映现实较为灵活自如。1.咏史诗借题发挥对史实“攻其一点，不及其余”。多用简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。思路：历史的人或物描写古今的盛衰之比表达主旨。借古讽今劝谕统治者借鉴历史，或讽刺当政者荒淫无耻，抨击时弊。怀古伤今喟叹朝代兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非。感慨岁月瞬息变幻，表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的忧患意识。借古抒怀寄托对人生的深沉感慨。时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，

19、或自伤怀才不遇，报国无门，功业未就鬓发已白。咏史诗的代表人物是刘禹锡、杜牧等。2.咏物诗托物言志，咏物 “不即不离”，状物“似与不似”由形写神，物我一境所写似物非物，意在写人写时曲尽“物”之妙处而寄情其中。思路：物情 物理。要抓住诗歌中所表现的“物”的主要特征（某一与诗人情感相吻合的特征）揣摩诗中的比喻意和象征意。托物言志表达诗人志向情感 。借物喻人赞美或批判社会上某类人。借物喻理.劝世道德箴言（物之特征具多面性，诗人写时“只取一瓢饮”；诗人性格、经历各异，故同咏一物，诗歌主题可能有差异。但因文化积淀，不同诗人对同一“物”的吟咏，所抒之情感也可能相同，注意诗歌具体的意境）.写景诗 “一切景语皆

20、情语”写法：写景抒情先写景，后直抒胸臆。情景交融全诗皆写景，但融情于景，注意景物色彩，特别是注意常用的寄托某种情思的意象（景物）。写景诗类别及其常常抒发的感情： 田园诗原是歌咏恬静悠然情景的田园生活。如东晋陶渊明一些诗曾被称为“田园诗”代表作。某些诗人不满现实，退居乡野，通过对自然景物的歌咏，流露出不愿同流合污的情绪。诗人把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。远离尘嚣，表现不与世同流合污、不媚俗，不改变志向的高洁品质。对于趋膻逐臭的官场生活的极大憎恶。隐逸田园、躬耕陇亩的喜悦、闲适的心情。弃官归田后悠然自得的生活情趣，安

21、贫乐道的思想。表现中国古代知识分子典型的耕读生活。安贫乐道的思想。一些田园诗也表现以下主题：描写农村勤劳、淳朴、安乐的生活情景。描写江南稻乡安静富庶的田园风光。表现盛唐时期农民安居乐业的生活图景和诗人轻松愉快的心情。庆丰收、与民同乐的情感 。对农村劳动生活的热爱之情。辛勤劳动，秋收时的欢快心情。男丁戍边，田里只有妇孺老人耕种，土地荒芜，揭露战争带给农民的深重灾害。反映了农村凋零残破的情景。闵农、怜民的思想感情。即对农民们艰苦生活的同情。对官府的赋税徭役繁重，残酷剥削农民和社会制度的不合理表示强烈的不满。对比农民的痛苦生活，为自己过着不劳而温饱的生活表示疚愧和自责。讽刺嘲笑那些四体不勤五谷不识的

22、城里富贵人家。把农家苦与王孙乐对比，表达希望农民与王家“不饥不寒，上下一般”的美好理想。写田园诗的主要有：晋代陶渊明，南朝的鲍照、江淹、沈约、谢脁南北朝的庾信，盛唐时期山水田园诗的代表作家有王维、盂浩然，此外唐朝诗人张籍、刘禹锡、柳宗元、白居易、李绅、元稹、姚合、温庭筠、司马札、皮日休、聂夷中、陆龟蒙、杜荀鹤、颜仁郁、可朋、韦庄、王驾等。李白、储光羲、高适、杜甫、元结、袁高、戴叔伦、韦应物、孟郊、王建、颜仁郁都留下田园诗达到佳作。 山水诗个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。表现自然美的艺术境界。表现向往自然、回归自然的意愿。甘于淡泊、守拙归真。追求平和悠闲的心境与冲淡朴素的物境的融合的胸

23、中之景意境。远离尘嚣，不与世同流合污、不媚俗，不改变志向。隐逸山水的喜悦、闲适的情感。表现大自然的勃勃生机，表达希望、喜悦之情，热爱大自然之情。与自然和睦相处的宁静平和的心境，“旷而且真”的怀抱的自然流露。表现自然恬淡的情趣以及掩盖不住的内心的孤清和寂寞之情。曹操观沧海汉以前唯一完整的山水诗，全诗不加作者主观抒情，只作客观描写，是汉以前所未有的。山水诗代表人物主要有晋代的陶渊明、谢灵运、谢脁，唐代的孟浩然、王维、李白，宋代的杨万里和范成大等。唐代诗人几乎都写有山水诗，杜甫和宋代的梅尧臣、苏东坡、王安石、陆游等大诗人也有大量描写山水的佳作。四季图及其它风景诗希望、喜悦之情 ，热爱大自然之情。自伤

24、迟暮，独守闺房，感伤青春易逝，佳人（良人或家人难再）；或感叹物是人非，昔盛今衰；或抒发亡国之恨。感伤物是人非，人生短暂，报国无门，功名难就。怅恨离别，思念家乡。（想象诗歌画面，融绘画欣赏技法于其中。从动静、虚实、形、声、色、点线、面对比等去欣赏构图美、形象美、色彩美和意象美，抓住诗眼挖掘深意）4.边塞诗和战争诗：诗文思路：塞外景物戍边战士的情怀。豪迈奔放、一往无前，显示祖国河山之壮美，抒发戍边将士保家卫国、建功立业之豪情。（盛唐时期的边塞诗多如此，代表人物如高适、岑参。）表现边塞生活的艰苦。表示戍边战士平息叛乱、反对侵略和巩固边防、为国捐躯的决心。写边塞的风光或思乡怀人的情怀。抒发报国无门的愤

25、懑压抑以及归家无望的哀伤之情。表达外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。（宋代的边塞诗多如此，代表人物如范仲淹。）诉连年征战之苦，思乡思亲之苦。（宋代的边塞诗多如此。）揭露统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此）通过征夫怨妇侧面写统治者穷兵黩武政策给老百姓带来的痛苦。（战争诗常如此）5.赠别诗和悼亡诗：两类诗共同点： 较其他类属作品，情感更为挚厚、强烈。古语： “悲莫悲兮生离别。”展现出主体意愿与严酷现实的矛盾，前者 “欲留不能，欲舍不忍”，后者 “抚存感往，物是人非”，以感情的悲剧性冲突和心灵的巨大波荡唤起读者的共鸣、同情与悲悯。送别诗：重团聚、怨别离，诗中

26、除了抒发恨别之情外，往往蕴含其他思想感情：建功立业的豪情 壮志难酬之惆怅 被贬之愤懑 忧国忧民之情男女之情爱 连年战争，有家难归之悲愤注意想象诗中描写的景物所蕴含之感情。古人送别多在歧路旁、津渡口、长亭间或都门外。可供作者触而伤怀、借以言情的客观物象：落日余晖、流水通波、江风引雨、平沙卷蓬、云横秦岭、路绕蜀山 “人化的自然”，荒寒而悲凉、空廓而沉深。领会诗中典故含义。（注意注解提示或联想已学过的诗歌。）化用前人诗文，如：萧萧斑马、携手相看泪眼写离别 六郡良家子、霍去病、魏大表为国立功之志向注意细节描写。注意谐音“柳”谐“留”，“秋”谐 “愁”，“丝”谐“思”。“晴”谐“情”, “莲”谐“怜”，

27、爱怜，借以表达爱情。悼亡诗多是感怀亡妻之作。从魏晋南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起，后人感怀亡妻的作品多沿袭之，用悼亡为题。悲叹“双栖一朝只”、“比目中路析”表达悼亡的痛楚和哀伤。乡思诗、.行旅诗、记游诗。表现愁肠百结，思乡怀人的主题。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”。这与纯粹的山水诗略有区别，是“以记抒情”为主的。如杜甫的旅夜抒怀、马致远的秋思，便不可视作山水诗。思路：写物象触“物”生情抒情。写作方法情感表达方式直抒胸臆借物咏怀（借物喻人言志）借事抒情借景抒情情景交融修辞手法修辞格用典（借用神话故事、历史人物活动、古

28、诗文）言简意赅、含蓄，以古人自况，借古讽今（以诗歌形式写时事评论），告诫世人或统治者的历史教训，寄托的理想和情怀（书怀咏志）。构成超现实的艺术境界，寄托诗人的理想和情怀。借代含蓄、委婉，表达特定的感情比喻形象生动，寄托感情；或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了的生活或社会图景。双关意在言外，耐人寻味，具含蓄美。谐音双关，含蓄，富有情趣。【如“东边日出西边晴，道是有晴（情）还无晴（情）。】语意双关对比矛盾的对比，揭示和强化（如“心忧炭贱愿天寒”“近乡情更怯”），突出表现诗人的情感或对生活、社会的思考，或批判了社会现象。其他对比：形色态、明暗、浓淡 、虚实、冷色调暖色调热色调

29、、动静、点线面、曲直、忧乐、无声有声、忆昔伤今、美丑、贫富 、善恶 、纵横、今是昨非、物是人非、现实梦境 衬托（烘托或反衬）拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情；或情景交融，物我一体；或借物喻人，象征。夸张，突出特点，强化感情，增强感染力；或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。反复，连用某字，突出特点或某种情感。设问，一问一答，富有情趣；反问，增强说服力，发人深醒。反语，讽刺。其他表现手法取材方法a) 以小见大【以小景传大景之神（例：“风正一帆悬”平野开阔，大江直流，波平浪静）】，表现了的意境。b) 写梦幻想象奇特，表现某种理想或追求。浪漫主义手法，表达了诗人对的热烈追求。赋比兴：赋（直陈其

30、事，交代事件；铺写了的场面；渲染了的气氛）、比（比喻，形象生动地表现了特征或生活画面）、兴（先言他物引起所咏之物，渲染了的气氛）。语言表达手法： 叙述描写用第一人称写，便于表达感情，更加自然亲切，真实感人。描写顺序远中近；景情；时空顺序；心理顺序，常表现为时空往复（如：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗纸，却话巴山夜雨时”，随着诗人的意识流动而表现为诗歌物象在空间上的往复：“巴山西窗巴山”为“此地彼地此地”，造成回环往复之美）；物人物，造成物我交融。观察、描写角度指感觉角度（视觉、听觉、触觉、嗅觉）视觉观察角度（注意，此仅指视觉角度）俯视、平视、仰视典型片断描写、细节描写 侧面烘托

31、。正面描写：（注意虚实、动静结合的写法，色彩烘染的方法和修辞手法） 描写特点：如描写逼真，叙事确切，丰满地表现形象。描绘出（开阔、雄浑、壮美、明丽、明朗、优美、祥和、民风淳厚、和谐、清隽、宁静、淡雅、质朴、冲淡、清远、惨淡、阴晦、凄美、悲壮、沉郁、苍凉、幽静、清幽）的（行旅图、行军图、春色图、离别场面、战争画面、渔家生活画面、农家生活画面、）生活画面。此情景交融的生活画面即意境。展示精神世界【抒发（豪迈、坦荡、旷达、激动、喜悦、欣慰、愉悦、热爱大自然、挣脱的束缚后的轻松愉快、闲适、欢乐、怡然（悠然）自得、爱国、忧国忧民、报国无门或壮志难酬的失望和悲愤、怀才不遇的感慨、悲苦、忧伤、无奈、哀伤、孤

32、独、凄苦、惆怅、思念、失落、失意落魄而黯然神伤、不向世俗献媚、洁身自好）的感情】，或抒写建功立业的抱负，表达对的追求和向往，或对的同情，或对的不满。状物，浅切形象，言近旨远，发人深思。抒情直抒胸臆热情奔放或富于激；，以曲笔抒写胸臆，即间接抒情耐人寻味，富有情趣。少有直接议论，常用形象说理“象教”，不加评论，表现具普遍意义的生活哲理，意蕴深刻。（宋诗更常用此法）把日常的生活形象和深邃的生活哲理有机结合，发人深醒。（详见“喻理诗”）语言风格：平淡而有味 清新自然 质朴通俗（明浅如话） 俗语俚词入诗，通俗凝练 冷峻 镂金错采。自然流畅，不事雕琢 清丽 隽永高考语文120个文言实词用法巧记一、爱“爱”

33、在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘二、安“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。居安思危 生于忧患，死于安乐 既来之，则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁安居乐业 安身立命三、被“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗？被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被四、

34、倍“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。事半功倍 乡利倍义 倍道而行五、本“本”是指事字，指草木的根，（今有词语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虚化而为“本来、原来”之义。追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木六、鄙“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近七、兵“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”

35、当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡，水来土掩兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马八、病“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈九、察“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察十、朝“朝”本义为“早晨”，读zho；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“

36、朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝十一、曾隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念cng）。似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人十二、乘“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义；上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来，败兴而归

37、 衣轻乘肥 因利乘便有机可乘十三、诚“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”；进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至，金石为开 心悦诚服十四、除“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴十五、辞“辞”在古代有两种基本义（写法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成

38、文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”（如“楚辞”）不辞而别 欲加之罪，何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞十六、从从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登，从恶如崩 从一而终 过从甚密合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从十七、殆殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为

39、表猜测的副词。百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日十八、当当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关，万夫莫开独当一面 当机立断当局者迷，旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当万夫不当十九、道“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义（后写作“导”）；抽象意义即“途径、方法”；又特指“正当手段”（如：君子

40、爱财，取之有道）；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同，不相为谋 道高一尺，魔高一丈 志同道合道路以目 得道多助，失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道，夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道里经叛道 明修栈道，暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道一人得道，鸡犬升天 以其人之道，还治其人之身二十、得“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”；进一步虚化为“应该”。得过

41、且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之探骊得珠 鹬蚌相争，渔翁得利 种瓜得瓜，种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴，焉得虎子 取法乎上，仅得乎中 一无所得智者千虑，必有一得二一、度“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”；由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗

42、度陈仓二二、非“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤，孰能无过 文过饰非物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，焉知非福二三、复“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”（话回来）“报复”（行为的回来）“还原”（返回不就是回到原处？）。虚化为副词即为“再、又”。周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复二四、负“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”（如“负债”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗

43、、凭借”；古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人（自己或他人）。忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望二五、盖盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰二六、故“故”有两个基本义：一为“缘故”；一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是无缘无故）等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人（有时特指前夫或

44、前妻）、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故非亲非故 平白无故二七、顾推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。成语助记：顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他二八、固“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至，理有固然二九、归“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵宾至如归 铩羽而归 众望所归三十、国古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是三一、过推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得