高考作文讲解.ppt
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1、放眼高考优化训练考前作文指导一、问题的提出1、语文老师的生态环境2、高考作文的认识误区3、作文能力的价值功能二、对高考作文的几点认识考场作文训练三步骤会写写好高分一个原则两个规范四个要诀一个原则一个原则 调动多种文学手段,强烈刺激评调动多种文学手段,强烈刺激评卷老师感官,抓住评卷老师那颗无奈卷老师感官,抓住评卷老师那颗无奈的心,进而改善评卷老师的主观印象。的心,进而改善评卷老师的主观印象。成人中心主义考 生评卷老师小媳妇单向相亲1、修饰开头基本原则:简洁明了,迅速入题。基本方法:寻找切入点,突出诉求点。2、巧用修辞3、锤炼语句用判断句明确观点用长短句强化逻辑用整散句增强韵律比喻、排比鲜活优美,
2、文采飞扬表达精采,变化纷呈文白交融,相映生辉 两个规范两个规范一是书写规范 二是文体规范 标点的书写:位置准确,书写正确 选择擅长的文体,杜绝文体的泛化 四个要诀四个要诀显露视野完整亮色对比切入,突出诉求 铁没有玉的玲珑剔透,没有琥碧的炫目多姿,甚至没有普通小石子的亮丽的颜色。可是铁自有他的傲人之处。类比切入,凸显大气 能在飘零花落之中,读出伤怀,那是闺情;能在苍鹰旋头俯冲的瞬间,读出希望,那是感悟;能在逝者如斯夫的水中,读出至理,那是圣哲;能在锈迹斑斑的铁上,读出铮铮铁骨的气魄,那是英雄!和善,犹如一股春风,一场春雨,吹拂滋润着荒凉的大地;和善犹如一盆炭火,温暖着每个心灰意冷的生命;和善,是
3、一剂良药,是阴云遮不住的晴空,是一朵馨香的花朵。待人和善,给自己快乐,也带给人们幸福。2003江西考生待人和善 感动,如沁人心脾的甘泉,畅饮甘泉,我们的内心变的澄澈而又明亮;感动,如熏人欲醉的海风,感受海风,我们的内心变的纯净而又宽广;感动,如令人心折的白雪,领略白雪,我们的内心变的安静而又平和。力炼整句的原则意蕴要流畅层次要分明结构要匀称鲜活优美,文采飞扬鲜活优美,文采飞扬 秘点阐释秘点阐释 在高考试文的创作时,要让语言活起来,鲜起来,亮起来,具有灵性和美感,生动传神,活泼多姿,色彩明丽,文采飞扬,整句与散句兼收,长句与短句并蓄,增加语言的节奏感和音乐美,从而对内容和主旨产生积极的意义,就会
4、获得满意的得分效果。写法指路写法指路 一是遣词造句生动活泼。就是所用的词句生一是遣词造句生动活泼。就是所用的词句生动灵活,不古板,不呆沉,不罗唆,不臃肿,不动灵活,不古板,不呆沉,不罗唆,不臃肿,不陈旧,准确到位,活泼有致,清新自然,高雅风陈旧,准确到位,活泼有致,清新自然,高雅风趣,整散结合,节奏明快,富有韵味。趣,整散结合,节奏明快,富有韵味。二是多种修辞色彩纷呈。修辞的重点是解决二是多种修辞色彩纷呈。修辞的重点是解决语言语言“好不好好不好”的问题,要从语言上获得满分的问题,要从语言上获得满分效果,多种修辞综合运用,不失为一种行之有效果,多种修辞综合运用,不失为一种行之有效的好方法。众多修
5、辞汇成语言,构成内容载效的好方法。众多修辞汇成语言,构成内容载体,为试作创新铺路架桥,为满分成绩摇旗呐体,为试作创新铺路架桥,为满分成绩摇旗呐喊。喊。精段一:精段一:我愿意笑面秋天。古往今来,老木、寒云、归鸦、衰叶,这我愿意笑面秋天。古往今来,老木、寒云、归鸦、衰叶,这就是无数文人骚客笔下的秋天,真可谓就是无数文人骚客笔下的秋天,真可谓“悲哉,秋之为气悲哉,秋之为气”!秋!秋有它独特的景物,若只盯着那个萧瑟凄凉的一面,这个季节里的有它独特的景物,若只盯着那个萧瑟凄凉的一面,这个季节里的痛苦便会被自己放大。我不回避痛苦,因为有明净高爽的蓝天,痛苦便会被自己放大。我不回避痛苦,因为有明净高爽的蓝天
6、,浅淡悠闲的白云;因为有芦花飞白、枫林染赤的景致;因为还有浅淡悠闲的白云;因为有芦花飞白、枫林染赤的景致;因为还有前人前人“我言秋日胜春朝我言秋日胜春朝”的豪情的豪情笑面秋天,才能不去无意地笑面秋天,才能不去无意地放大痛苦,才会用诗情与智慧将秋之景涂为深沉激动的美丽画卷。放大痛苦,才会用诗情与智慧将秋之景涂为深沉激动的美丽画卷。我愿意静观秋天。我想念,无论处于生命何季,都应该保持我愿意静观秋天。我想念,无论处于生命何季,都应该保持一颗冷静之心。放浪形骸、自甘沉沦会苦,湮没自身于这处季节一颗冷静之心。放浪形骸、自甘沉沦会苦,湮没自身于这处季节的痛苦之下。坚守沉静之心,利用这个季节独有的静谧,不坠
7、青的痛苦之下。坚守沉静之心,利用这个季节独有的静谧,不坠青云之志,不移白首之心,从事人生的反思与总结,岂不快哉!任云之志,不移白首之心,从事人生的反思与总结,岂不快哉!任清风明月,松弛一下困扰的神经;让淡云清流,涤荡一下污染的清风明月,松弛一下困扰的神经;让淡云清流,涤荡一下污染的心灵。去登东皋舒啸,临清流赋诗,窥谷忘返,望峰息心心灵。去登东皋舒啸,临清流赋诗,窥谷忘返,望峰息心静静观秋天,才不会湮没于自己放大的痛苦之下,才会为人生的下一观秋天,才不会湮没于自己放大的痛苦之下,才会为人生的下一段历程充分酝酿。段历程充分酝酿。(20042004年黑龙江省满分作文)年黑龙江省满分作文)精段二:精段
8、二:挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一枝秃笔,挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一枝秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心;站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择是赤胆忠心;站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人性涂上最浓重的一笔。擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草
9、;他要用挺直的阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起横亘天山、沟通中原的飞虹。脊梁,架起横亘天山、沟通中原的飞虹。哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿;执着,苏武当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿;执着,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。朔风凛冽,他与冷月做伴,北顾中原,将朔风凛冽,他与冷月做伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是生是大汉人,死是大汉臣大汉臣“的高贵铭记在心灵深处。胡
10、笳幽怨,他与孤冢为伍,怅望的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念至死不渝的信念铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨敲响千秋绝唱睨佳肴美酒,铮铮傲骨敲响千秋绝唱贫贱不能移,威武不能屈,贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。富贵犹能忘。(20052005年全国卷年全国卷满分作文)满分作文
11、)表达精采,变化纷呈表达精采,变化纷呈 秘点阐释秘点阐释 表达精采,变化纷呈,就是在高考试文创表达精采,变化纷呈,就是在高考试文创作时,以某一种表达方式为主,其他方式密切作时,以某一种表达方式为主,其他方式密切配合。这是从表达方式角度提出来的。表达方配合。这是从表达方式角度提出来的。表达方式通常为五种:记叙、说明、议论、描写、抒式通常为五种:记叙、说明、议论、描写、抒情,其中前三种是基本表达方式。情,其中前三种是基本表达方式。写法指路写法指路 一是记叙描写中穿插议论方式。一是记叙描写中穿插议论方式。二是议论之中穿插抒情方式。二是议论之中穿插抒情方式。精段一:精段一:我的目光停留在一本书的封面上
12、,上面金黄色的向日葵正我的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意地绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书肆意地绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然:的名字却令我赫然:死亡日记死亡日记。生如夏花般绚烂;那,死。生如夏花般绚烂;那,死呢?可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无呢?可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?又怎么不可以呢,陆幼青一片坦然。于是,我懂束地生长吗?又怎么不可以呢,陆幼青一片坦然。于是,我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄,至少可以如秋叶
13、般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零,你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。跳出属于自己的舞蹈,奏一曲生命的绝唱。我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗决,可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指,做出的心房。他高高地竖起两个手指,做出“V”V”的姿势向人群示的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下
14、来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”V”字直插云霄,字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。于是,我明白了生命像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望。于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人:不出声响却令人震撼!的结尾也可以如此动人:不出声响却令人震撼!(20052005年江年江苏省满分作文)苏省满分作文)精段二:精段二:幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中。沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中。陶渊明
15、的确生活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达!陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达!可是,他真活得像世人所说的那样:处于桃源之地,与世隔可是,他真活得像世人所说的那样:处于桃源之地,与世隔绝,别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生绝,别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?他明白,一个人无力挽回历史潮流,既然这样,他只中的苦痛?他明白,一个人无力挽回历史潮流,既然这样,他只有愤然出世。也只有他自己明白,他走得无奈,走得悲伤,走得有愤然
16、出世。也只有他自己明白,他走得无奈,走得悲伤,走得落寞,他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有将内在落寞,他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有将内在心理矛盾,派生出外在的心理矛盾,派生出外在的“菊花菊花”人生。于是希望自己人生。于是希望自己“入入”则则清闲、自在,忘记一切,超凡脱俗,回归自然,清闲、自在,忘记一切,超凡脱俗,回归自然,“出出”则兼济贫则兼济贫穷百姓,以文穿透社会,抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和穷百姓,以文穿透社会,抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱,使得他在与自己的拼搏中,给了世人一种惊世骇俗的极度挣脱,使得他在与自己的拼搏中,给了世人一种惊世骇俗的超
17、然,一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。超然,一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。(20052005年湖年湖北省满分作文)北省满分作文)文白交融,相映生辉文白交融,相映生辉 秘点阐释秘点阐释 文白交融,相映生辉,就是在高考作文时,遣词造文白交融,相映生辉,就是在高考作文时,遣词造句精炼,言简意赅,以少胜多,以极其有限的文字,表句精炼,言简意赅,以少胜多,以极其有限的文字,表达丰富深刻的内容。这种语言,文白相生,节奏明快,达丰富深刻的内容。这种语言,文白相生,节奏明快,富有韵律,极具表现力,可以获得十分满意的得分效果。富有韵律,极具表现力,可以获得十分满意的得分效果。二是全局性的运用。二
18、是全局性的运用。一是局部性的运用一是局部性的运用 写法指路写法指路 精段一:精段一:儒生求出仕,孔子自然亦是。在做鲁相的日子里,大展其才,儒生求出仕,孔子自然亦是。在做鲁相的日子里,大展其才,但因国君不明,只得周游列国。或而谓之游,可此绝非游说之路但因国君不明,只得周游列国。或而谓之游,可此绝非游说之路诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中,为天下奔走,在所有诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中,为天下奔走,在所有人都觉得人都觉得“礼礼”已不会富国强兵之时,其却矢志不渝:东方诸国已不会富国强兵之时,其却矢志不渝:东方诸国遍布了他的足迹,中华大地撒满了他的喟叹。圣人居于天地间,遍布了他的足迹,中华大地撒满
19、了他的喟叹。圣人居于天地间,绝非呼天抢地地狂号,只是留下一片静默,一片永恒。绝非呼天抢地地狂号,只是留下一片静默,一片永恒。“道不行,道不行,乘桴浮于海乘桴浮于海”,静默中蕴含了无穷的力量。,静默中蕴含了无穷的力量。孔子为圣,圣者之圣。纷争之春,多事之秋,乱世间,圣人孔子为圣,圣者之圣。纷争之春,多事之秋,乱世间,圣人傲立。其对自身的感怀,对社会的关注,对教育的投入,对文化傲立。其对自身的感怀,对社会的关注,对教育的投入,对文化的贡献,仅有一项便可傲立于天地,何况全才乎?的贡献,仅有一项便可傲立于天地,何况全才乎?步入文庙,孔子静默,一身宽服的他目视远方,目视将来。步入文庙,孔子静默,一身宽服
20、的他目视远方,目视将来。“圣人不拘于时圣人不拘于时”。他能望见将来,不知儒士能否长存,但儒学。他能望见将来,不知儒士能否长存,但儒学必定仍扎根每个中国人心中。必定仍扎根每个中国人心中。个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人。个体之圣人,社会之圣人,教育之圣人,文化之圣人。至圣。至圣。(20042004年福建省高考满分作文)年福建省高考满分作文)精段二:精段二:古人云:古人云:“君子见机,达人之命。君子见机,达人之命。”是故君子不肯是故君子不肯碌碌无为,庸庸一生。但有才智,必欲有所作为,并求碌碌无为,庸庸一生。但有才智,必欲有所作为,并求善始而善终。人既为百灵之长,则当求尽善尽美,而不善
21、始而善终。人既为百灵之长,则当求尽善尽美,而不可舍其十之一也。古人重善终,保晚节,不计前事,不可舍其十之一也。古人重善终,保晚节,不计前事,不责善始。然今之人也,与先人异甚,每每追安逐逸,不责善始。然今之人也,与先人异甚,每每追安逐逸,不愿披荆斩棘。创业维艰,畏之者十之八九也。然其一旦愿披荆斩棘。创业维艰,畏之者十之八九也。然其一旦有其始,必战战兢兢,克勤克俭,以求善终,何也?惜有其始,必战战兢兢,克勤克俭,以求善终,何也?惜其始之不易也。正如属文者,若妙于偶得,已有凤头,其始之不易也。正如属文者,若妙于偶得,已有凤头,能不竭智以求猪肚与豹尾乎?今之众人,闻百家之言,能不竭智以求猪肚与豹尾乎?
22、今之众人,闻百家之言,受千秋之都,可为圣人师者,亦有十之一二,然终无人受千秋之都,可为圣人师者,亦有十之一二,然终无人可为圣者,何也?乃无善始之念,莫敢为天下先也。可为圣者,何也?乃无善始之念,莫敢为天下先也。显露题目要显主旨要明层次要清好句要露视野文化视野化用诗文巧用事例思维视野(联想能力训练)引用频繁,光彩夺目引用频繁,光彩夺目 题目要显基本要义:准确简约治世之能臣,乱世之奸雄 忠与义的交织 执子与通子 主旨要明思维方法化大为小由小见大化实为虚由表及里琵琶反弹,惟我独尊 秘点阐释秘点阐释 琵琶反弹,惟我独尊,就是对已经定型的人琵琶反弹,惟我独尊,就是对已经定型的人事物,不管别人怎么说,过去
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