步履艰难的湛江-改革开放年代的理性思考.doc
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1、步履艰难的湛江 改革开放年代的理性思考题论:只有当人们对过去的历史进行理性的思考之后,才有可能透见历史所昭示的方向。 序篇:辉煌与沉落21世纪的钟声即将敲响,面对新旧交替,人们思绪万千。此刻,许许多多的湛江人,都在回忆着湛江在过去的20世纪的历史,思索着湛江在未来的21世纪的命运! 过去的一百年,雷州半岛这块土地发生了翻天覆地的变化,换了人间。这块土地上一座新兴的美丽的城市湛江市就是在这个世纪中形成和发展起来的。百年来,湛江人民创造了奇迹,湛江市由原来的一个小商埠变成了中国南方著名的港口大城市。仅仅用一个世纪的时间,走过了许多城市数百年所走过的历程。这是令湛江人自豪的世纪。 历史的光辉令人振奋
2、,然而历史的阴影又令人沉思。20世纪的最后十多年,湛江在一个世纪中创造的辉煌被大打折扣。当我们用冷静的、现实的目光审视历史及历史所折射种种影像的时候,我们不能不为这段历史感到极端的遗憾。湛江市在广州湾时代以及在1946年建市之后直到改革开放的初期,一直是广东省内发展速度最快,最为著名的城市之一。在70年代,珠江电影制片厂拍的电影片今日湛江,曾记录当时湛江市工农业、城市建设的一派兴旺景象,主题曲唱道:“湛江啊、富绕美丽的好地方。”此时的湛江令世人瞩目。80年代开始,中国沿海城市对外开放,湛江市列入全国首批14个对外开放沿海城市之列,给予发展的优惠政策,遇上了千载难逢的好机遇,但是湛江人却缺乏乘风
3、驶船的智慧和本领。80年代后期至90年代,当珠三角地区以及大部分沿海城市以风暴的速度向前推进的时候,湛江市却几乎处于风暴的中心,中心附近在旋转,在推枯拉朽,而中心却沉闷得令人难受。曾经辉煌的湛江市,本来可以在十多年的时间里以更快的速度发展,成为屹立于中国大陆南端的巨人,但是机遇失去了。看到中国沿海城市、包括曾经远远落后于湛江的地方一个个快速跨越到湛江市的前头,湛江人的悔恨之意渐深,甚至成为了沉痛的心病。 历史不堪回首,历史应该回首。分析湛江的历史、文化乃至政治,冷静地思索,又深深觉得,湛江市在改革开放之后,所走过的这段不甚光辉的历程,有着一种历史必然性,是具有必然性的现实存在。“一切存在的都是
4、合理的”。 1984年,湛江在列入沿海开放城市的重要时刻,也就是地市合并的时候,此时的湛江市,已不再是原来的港城湛江市,而是管辖五县四区、农业人口占85%以上的农业大市。湛江的定位开始改变,湛江从港口城市变成了农业大市;湛江的文化主流亦开始改变,以红土文化为基础的农业经济文化以及以小商品经济为基础的工商业经济文化成为湛江市经济文化的主流,这种带着封闭性、狭隘性的文化主流,与改革开放之后从国外涌入的现代经济文化具有尖锐的冲突性和不可妥协性。由于本地文化传统力量之巨大,外来文化没有形成一股势力,无法形成对本地传统文化劣根性的冲击力。因而,经过漫长历史而形成的本土文化中的劣根性对新兴的现代文明形成了
5、一股惯性的阻碍力量,制约了湛江的改革开放发展,这就是湛江市在改革开放中处于弱势的、本质的、文化的因素。另一个重要原因是:这一时期,湛江市“上层”的错误决策及引导,使生产关系严重地束缚了生产力的发展,代表先进生产力的新生力量没有成为领导湛江现代经济发展的主导力量。反之,体制落后、处于衰落状况的、以家族式经营为主的国有、集体企业一直领导湛江经济的主流,从而把湛江的经济发展引向了岐途。就这样,湛江市在改革开放的黄金时代,没有出现隆盛时代,湛江就在这十多年时间里落伍了,落伍得令所有湛江人难以接受。 一、沉重的红土文化 20世纪的最后一年,一批专家来到雷州半岛考察古代“海上丝绸之路”,对古海上丝绸之路
6、始发港徐闻作出了结论性的肯定。徐闻人为之欢欣鼓舞,整个湛江人亦有自豪感。 古代海上丝绸之路始发港在徐闻,证明湛江这块土地由于自然环境的原因,在古代已有人从 事商业活动。但是,徐闻这个一千多年前的港口,并没有给后人留下什么,连一个码头、一 座城池也没有,这又不能不令人沉思:古代从事商业活动的人是不是徐闻人呢?或许是外来( 南海)船只把这里作为一个补充粮食、淡水供给的小埠头?后来,随着社会生 产力的发展,造船业发展了,以大船代替了小船,因而人们也就放弃了这个小埠头。这也许 就是徐闻港的本来历史面目。如果不是这样,西汉时期在这里设合浦郡,为什么到了东汉又 迁走呢? 据记载,宋代以前,雷州半岛的土著人
7、主要是少数民族,城镇的居民有少数是流放雷州,并 居住下来的官吏家属,这些人常教雷州人讲“官话”。宋、元、明时期,由于造船业发展, 大批福建汉人从海路迁徙雷州,开发雷州的土地,赶走了少数民族。因雷州大多是火山土壤 ,比较肥沃,汉人又带来了先进的耕作工具,生产力比较发达,农业发展比较快。但雷州半 岛的农业一直是以自供自给为主,据宋代地方志记载,雷州人种植水果很多,但吃剩的留在 地上腐烂也没有摘到市上去卖。可见农业商品功能极低。 雷州虽然三面环海,但由于台风比较多,渔业经济并不发达,以浅海捕捞为主,加上历代的 “海禁”,雷州半岛蓝色海洋文化没有形成比较大的气候。 雷州明清以后土匪势力猖獗,外来雷州从
8、事商业活动的人甚少。由于对外交往少,流行于商 品经济比较发达地区广东的粤语,雷州人亦基本不晓。 古代,雷州人口并不多,且人们对生活水平的要求较低, 几乎可以自耕自给,因而农业的商品性没有 得到很好的发育。在长期封闭的农业发展中,雷州半岛的农村形成了比较封闭、保守的农 业文化。 解放后,雷州半岛的农村曾经历过几次农业商品经济的冲击:从70年代开始,糖厂的建设 使大片土地从种甘薯、水稻、花生转为种甘蔗,甘蔗农业成为雷州半岛的主要农业。但是甘 蔗是一种特殊的商品,虽然具有商品性,但这是国家计划下统一定价收购的商品,没有市场 竞争,农民并没有从种蔗中培育出市场的意识。在改革开放时期,周边不少地方的农业
9、产 品走向了市场,农业的市场观念增强了,而湛江市大部分地区正是由于甘蔗农业的大规模发 展,而制约了市场农业的发展,没有使农民培育出较强的市场意识。(2)70年代开始香茅等 南药种植及青椒等瓜菜种植,亦是由供销社定价收购的产品,同样缺乏商品竞争性。(3)80 年代的“两水一牧”农业、北运菜农业,使得部分农村开始走出传统自耕自给农业圈子, 农民开始孕育出商品的意识。但是这一时期大部分农村从事的仍是甘蔗、水稻、甘薯、花生 等农作物,甘蔗仍要计划收购,其它作物亦是自耕自给为主,传统农业占85%以上,商品 性农业未形成主流,大部分农民仍未建立起市场经济意识。 从总的发展趋势看,近十多年来,商品性农业已有
10、很大发展,局部性传统性农业逐步被商品 性农业 所替代,但这种速度相对缓慢。尤其是千万年来在农民中形成的“小农经济”、“小富则安 ”观念不可能在短时间里得到根本的改变,其结果是人的意识跟不上改革开放,束缚了经济 的发展速度。 红土文化有其优秀的方面,比如勤奋和顽强的生命力,就是其精华,但是其劣根性亦比较明 显,主要表现在观念保守落后性,以及利益的狭隘性。当然劣根性是相对现代性而言 ,在市场经济的浪潮之下,雷州半岛的大 部分农民,仍在从事自耕自给的农业,“走出去”比较少,而且年轻一代中已有相当一 部分缺少父辈的勤劳和艰苦精神,他们既不外出谋生,亦没有扛起犁耙,没有拿起镰刀(而 是请外来民工代劳),
11、更没有引入科学技 术改变农业的落后状况,而是成为好闲之辈。由于观念的落后,现代农业并没有成为湛 江农业的主流;由于利益的狭隘性,一些农村常为一块土地、一片山林大动干戈; 在城乡结合部,遇到外来征地办项目,农民往往寸土不让;在市区, 大部分的工人及干部来自本地农村,在红土文化中成长起来,亦受到红土文化劣根性的影响 ,思想观念解放度不够,影响了工作的开拓性。 这就是多年来湛江人思想不够解放的根本原因,这种文化的历史沉积具有较强的延续性,其 劣根性难以在短时间内改变,它将在很长一段时期内,影响现代经济的发展。 二、小商品文化与长不大的乡镇企业 湛江这块土地,在历史发展过程中,形成一批市场经济比较发达
12、的城镇,主要有梅录、安铺、赤坎、石城、雷城、廉城、遂城、淡水等,它代表着湛江本土文化的另一支小商品经济文化。 梅录位于鉴江的出海口,因历史上内河运输的发达,而且有比较大的腹地,使这个镇成为商品经济发展最为肥沃的土壤。早在宋元时期,该镇已发展成为与佛山、石龙齐名的岭南大都市。在民国时期,曾设立广东省梅录市政局。梅录人对早期赤坎埠的形成发展作出过巨大的贡献。因受梅录的影响,整个吴川形成了浓厚的商业传统。人称吴川人是“湛江的潮州人”,“湛江的犹太人”。自古至今,吴川人不管在什么样的环境下都想着赚钱,就是在解放后的文化大革命时期,城镇不准从商,农村不准经营自留地、不准养牛的时期,吴川人照样经商,照耕自
13、留地,照养耕牛。体现了小商品文化的顽强生命力。 这一浓厚的商业传统,使得吴川在改革开放之初的宽松环境下,工商业得到了空前的发展。80年代初开始,全县大办个体企业、乡镇企业。1986年8月,在全省乡镇企业会议上,吴川县作了千家万户办工业的经验介绍,被誉为“吴川模式”,在全省推广。省委书记数度带队来吴川考察,各地纷纷前来吴川参观学习,珠三角地区的领导亦来学习。 湛江市的领导为此而风光一时。在“吴川模式”推动下,湛江各地大办乡镇企业风起云涌,其中,坡头区、廉江市等地出现了前所未有的大办乡镇企业热潮,乡镇企业如雨后春笋在全市各地蓬勃发展。乡镇企业、个体私营经济的迅速发展,充分体现了小商品经济文化在改革
14、开放初期的具大能量。对于当时整个湛江经济处于市场极不发达的时代产生巨大促进力,这是一种历史性的巨大进步,有效地推进了湛江经济市场化的进程。 然而,以“吴川模式”为代表的湛江乡镇企业发展,到了90年代,已是风光不再,此时,全国各地的不少乡镇企业,尤其是当年来吴川学习的珠三角地区的乡镇企业不仅数量上远远超过吴川,更重要的是质量档次上超过了吴川。这些地区的不少乡镇企业成为超亿元,甚至超十亿元企业,有的成为中国企业的巨子。而吴川乃至湛江的大部分乡镇企业一直长不大,而且日益衰落。 多年来,人们把吴川、把整个湛江乡镇企业、个体私营企业长不大的原因归罪于经济大气候、银根紧缩、领导不重视、资产流失等等,这些结
15、论并没有错。然而其深层次的原因是传统小商业文化局限性的制约。 传统的商业文化的开放性是其精华的一面,然而,其狭隘性却是糟粕的一面。开放性,形成了活跃性,而狭隘性成为了前进的阻碍性。吴川早期最著名的博铺鞋厂,几乎是一家一个厂,全家成员组织生产和销售,有的请几个亲戚朋友帮工,这些企业大都没有注册,连基本运作的规程也没有,根本不是企业,就象解放前的家庭手工作坊,这就是“吴川模式”的先天不足。80年代末至90年代初,吴川办起的一批糖酒工业企业,如后来的林屋机械厂,比早期博铺鞋厂起点高得多,而且具有现代企业的一些特征。但是,由于吴川小商品经济文化巨大的历史传承性,企业经营者文化层次低,基本没有接受过现代
16、企业理论的教育,观念难以跳出传统,或者说接受现代企业的意识比较慢,因而其在经营过程中,始终是以家庭式经营为基础,“亚姑哺奶”、兄弟姐妹占据管理层的管理体制根本无法使企业走向现代式经营。 可见,传统小商业经济的文化在90年代已经变成了束缚生产力发展的重要绳索,束缚了企业的升级换代,这就是湛江乡镇企业共同的遭遇。在强有力的小商品经济文化制约下,湛江乡镇企业无论如何也难以长大。 三、半球、三星两个“家族帝国”的衰败 湛江市区的工商业与吴川及各地乡镇企业所受到的文化影响有所不同,市区工商业植根于城市相对开放的文化体系之中,其管理模式、企业档次均远高于乡镇企业,明显带有现代企业的某些特征。但是,始终跳不
17、出传统文化的影响,其发展到最后结果:现代企业的壳子,“家族帝国”的本质内容。 在80年代中至90年代的初期,半球、三星“两匹骏马”曾给湛江市的企业带来一股充满活力和希望的气息。然而,在它们辉煌的背后,早已隐藏着失败的基因家族(亲族)式经营的体制。 半球及三星是我市国有企业(半球是属大集体性质企业,与国有性质基本相似)中的两个“家族帝国”。由于经营者受传统文化的制约,它们无法在市场经济的时代里完成企业现代性质的改造,而它们面对的是在市场经济大潮中成长起来的现代企业,因而注定要走向衰败。 半球集团是我国比较早引入现代企业制度的企业,在企业管理、机构设置、市场开拓等方面,都具有与传统计划经济不同的模
18、式,当时,中国一些著名的经济学家常来半球考察,称半球是中国现代企业的代表,并带人来参观学习,推广半球的现代企业制度建设经验。此时,半球的头号人物李秀森是企业界最有名望的人物之一。半球与吴川的乡镇企业毕竟具有本质的不同,李秀森虽然文化水平不高,但由于他的企业经营比较好,吸进了一批精英人才。在身边,还有一批经济学家经常作引导,他的两个儿子在美国留学学习西方经济学,这些人对促进李秀森的经营观念的变化起到很大的作用。另一个方面是:李秀森经常到国外考察,接受西方企业文化的影响。这些原因,使李秀森经营下的半球集团向现代企业迈出了一大步。实际上,在80年代末到90年代初,半球已经具备现代企业的雏形,半球集团
19、是湛江市第一个引入CI策划、而且比较成功的企业。但是,半球的现代企业制度建设并不彻底,根本表现在用人机制和分配制度上没有突破计划经济的框框,没有跳出传统。如在用人上,一方面他千方百计在全国招聘人才,而另一方面,企业的主要部门,如企业的决策层及销售公司、财务公同、证券公司、人事部等,基本上是用儿子及李氏,李氏家族、亲族掌管着整个企业的命脉。正是这种“家族式”的经营,造成了财务管理上的混乱,资产的严重流失和决策的错误。以至造成后来半球几亿元的贷款没有回收,半球证券公司的部分股民档案被盗,半球证券公司券集的几亿元股金亦被错误决策花光。 三星集团的兴旺在90年代初期,在罗平的经营下,钻政策的空子进口组
20、装汽车,因品种多,质量好而赢得了市场。企业建立一套比较系统的管理制度和机制,在机构设置、市场体系、人才政策、科研机制、管理制度等方面都同样带有现代企业的性质。但是三星集团的致命弱点也在于经营上的“家族式”,现代制度变成了空壳,个人的决策代替了班子的决策,造成投资上的极大失误,甚至在省决定由粤海集团收购三星,湛江市决定同意的情况下,身为市委常委的罗平还一意孤行,不同意被收购。三星的命运就因此而注定失败。 李秀森也好,罗平也好,甚至当时湛江的另一批企业领导人也好,他们都是在湛江的本土土壤上生长、培育起来的,带有浓厚的本土文化的根。同时,他们所从事经营的年代,各地的大部分企业所奉行的是“家族式”经营
21、,这种外部的环境与内在文化本质的结合,就变成了他们的作品“家族帝国”。湛江的“家族式”企业是建立在80年代,计划经济与市场经济双轨制、市场仍未发育的时期。当时,只要思想放得开,胆子大,舍得花钱搞关系,企业的贷款可以轻易到手,产品的销售亦轻易解决。这样,一批企业上去了,80年代,湛江繁荣的企业经济就是这样出现的。然而,到了90年代,尤其是宏观调控,各项体制改革深入,市场经济体制发育比较成熟的时候,“胆量经济”、“关系经济”已经走投无路,因而建立起“家族式”经济体制下的企业再无法适应竞争的形势。原来的在80年代闯出来的一代经营者由于其文化的局限性,根本无法完成湛江市现代企业制度的建设,政府虽然采取
22、了不少积极的措施推进企业制度的改革,但是由于企业经营者没有进行根本性的置换,因而,在90年代湛江市的企业一直无法真正进入市场,无法适应市场的竞争,湛江企业经济因而在90年代惨败。 今后,建设湛江现代经济的重任,将落在大批接受现代经济理论熏陶的新生代企业家身上。 四、脆弱的外来文化保守的红土文化与狭隘的小商品经济文化造成湛江在推进现代经济文明中的先天不足;同时,因远离港、澳、台地区,在引进现代经济文明中显得比较劣势,便成了后天不足。 改革开放之后,尤其是80年代后期开始,珠江三角洲一带凭着“上帝”给予的有利条件,大量引进港澳台及外国的巨额资金,现代企业的管理经营模式亦随着资金进来。同时,全中国的
23、资金及人才精英亦“一江春水向东流”,给珠三角地区带来了势不可挡的经济大潮。原本比较落后的本土文化在外来文化的强烈碰撞下得到了快速的根本性的改造,文化的开放性、兼容性的上升,又进一步促进了外来文化的引入。在资金、人才与现代文明的共同孕育下,以新兴的深圳特区所领头的珠江三角州地区实现了短时期的飞速发展,这是一个其它任何地区几百年历史自然发展没法达到的速度。今天珠三角地区经济文化的主流又代表中国现代经济文化的方向,这种文化将继续推动经济社会的发展。 与此同时的湛江市,由于远离港澳台地区,虽经过每年举办招商引资活动、建设湛江经济技术开发区等多渠道引资,但引资的数量很有限度。以现代企业管理为标志的外来商
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